导语：中觀的基本觀點-三、證悟空性是通往解脫的必經之路-3-慈誠羅珠堪布

三、證悟空性是通往解脫的必經之路

作為凡夫，如果想繼續擁有桌子，就用不著去觀察，只需在輪回和因果的取捨上下功夫就足夠了，不用再觸及其它。這也是“人天乘”的觀點。但如果要進一步修習中觀或唯識的見解，僅僅擁有“人天乘”或“聲聞乘”的見解和修證就顯得過於簡單了。

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世界就是這樣，無論是外境還是內心，只要我們不去觀察，它們就會存在；一旦用心去觀察，就會一無所獲。這是物質世界原本具有的自然規律，是它的本質，不是佛祖冥思苦想杜撰出來，讓我們去觀想的。如果這僅僅是規定，那我們就沒有任何理由去接受它。如果接受，就是生搬硬套，就是教條。而真理是有根有據、經得起考驗、不以人的意志為轉移的。

同樣，如果你希望有我，就切忌去思考關於“是否有我”的問題。因為，如果你去找，就一定得不到“我”。無始以來，在錯誤觀點的指引下，我們以為找到了“我”，從而種下了生死輪回的根。只有空性的觀點，即向外不存在一個實有的世界，向內不存在一個實有的我，才能真正地幫助我們走向解脫。

於此，我們要奉勸那些希望擁有外境的人，千萬不要去觀察和思維，就好比，如果你想繼續“黃粱美夢”，就不要醒來。一旦你學會觀察和思維，就會如同大夢初醒，“失去”夢裡的一切！所以，要想圓滿世間物質享受的人，就不用去作觀察和思維。當然，這樣走下去，永遠都無法脫離痛苦！

雖然從表面上看，中觀或唯識的修行，到最後證悟時，是什麼都沒得到。其實，我們所要的就是這個“什麼也沒得到”，這就是證悟空性。如果在現實生活中，我們丟了一個東西，結果卻什麼也沒找到，就會極其失望。而證悟空性找的就是“什麼也沒有”，有了這種見解，在修行的過程中，就算沒有徹底證悟，至少也能做到對空性有所瞭解。