导语：塔的歷史與發展-下

遼宋的塔

兩宋遼金時期中國南北分治，南北建築各具特色，塔亦不例外。

兩宋期間中國南方經濟發達，宗教繁盛，建築了很多塔。宋塔多為樓閣式塔，或為外密簷內樓閣式塔；此外還有約兩成的塔為造像式塔、寶篋印式塔、無縫塔、多寶塔等其他形制的塔。宋塔平面多為八角形或六角形偶見有四邊形者，這與唐塔千篇一律端莊穩重的四邊形產生了鮮明的對比。

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宋塔每層都建築有外挑的遊廊、有腰簷、平座、欄杆、挑角飛簷等建築部件；因而即便是如杭州六合塔這樣高大雄偉者亦不失輕巧靈動之感。

在塔院的平面佈局上，宋塔相比于唐塔發生了巨大的變化，在唐代，塔是寺院的核心部分，大多建築在寺院的前院；而宋代寺院的核心地位為正殿所取代，塔大多位於後院或正殿兩側。

遼塔多為實心的密簷式塔，建築材料亦多選擇堅固耐久的磚石材料，而在建築上則以磚石仿木結構，惟門窗不用唐塔宋塔的方形結構設計，而採用在力學上更加合理的拱券設計，這也是遼塔在建築學上的一個重大突破；除密簷塔外，遼塔中尚有少部分仿唐塔形制的樓閣式塔。遼塔平面多為八角形，繁複的基座是遼塔獨有的特色，基座各個立面均做仿木處理，模仿木結構宮殿建築裡面，門窗齊全，表面或篆刻經典或雕鑿佛教造像，常見的造像題材有佛像、金剛、力士、菩薩、寶器、塔、城、樓閣等等，非常精美。一些比較著名的遼塔，如北京天寧寺塔，不僅塔身基座遍佈精美造像，而且塔簷、仿木斗拱均做工細緻精巧惟妙惟肖。但在遼塔中更多的是一些做法比較簡單的塔，僅第一層或一二層簷施用斗拱而以上其他各層均以疊澀出簷，造型簡捷古樸。相比于同時代的宋塔，遼塔大多輪廓簡介造型端莊，亦有極高的藝術價值。遼代是中國造塔歷史上一個重要的時期，期間不僅造塔數量甚眾，而且結構合理造型優美，很大程度上影響了後世造塔的風格。

金代是繼遼代之後入主中國北方的，金的歷代皇帝與遼一樣篤信佛教大興造塔之風，但金塔大多仿造唐塔如河南洛陽白馬寺齊雲塔或仿遼塔建造，並沒有突破唐、遼以來建塔的規制而形成自己獨有的風格，期間雖然出現了一些外形比較怪異的塔，但大多不能形成體系，亦非優美製作，值得炫耀者不多。其中惟河北正定大廣惠寺塔值得專門提及，這是中國歷史上最早出現的金剛寶座式塔。

元代的塔

元代統治中原的時間比較短，元朝皇帝大多信仰佛教，在元朝期間流行於印度的窣堵坡式的塔被再次引入中國，稱為覆缽式塔，另外隨著密宗在元上流社會中的流行，金剛寶座塔又被從印度引入並較大規模地建造。由於元代立國時間較短，上層社會沒有機會充分地接受漢地文化，也很難做到不同文化的融合，因而除了一些覆缽式塔，元代興建的名塔不多，元塔對後世的影響也比較小。

明清的塔

自明清兩代開始，逐漸產生了文峰塔這一獨特的類型，所謂文峰塔即各州城府縣為改善本地風水而在特定位置修建的塔，其修建目的或為震懾妖孽或為了補全風水或作為該地的標誌性建築，文峰塔的出現使得明清兩代出現了一個築塔高潮，許多塔都是以文峰塔的形態出現的。

明清兩代的佛塔基本沿襲了遼宋塔的形制，由於築塔數量較多因而種類非常齊全，從樓閣式、密簷式、覆缽式、金剛寶座式等較為常見的形式到無縫式、寶篋印式等奇異的形式不一而足，尤以樓閣式塔為主流。明清塔大多為高大的磚仿木結構，石塔木塔均很少見，明清兩代仿木結構磚塔對木構的模仿都非常精緻細膩，不僅鬥拱、椽、枋、額具全而且還出現了雁翅板、垂蓮柱等結構；塔的建築平面多為八角形、六角形和四方形；明清塔承襲了遼塔構築基座的做法，隨著塔在明清從宗教世界走向世俗社會，基座上浮雕的題材出現了相應的變化，不僅包括佛像、金剛、力士、護法天王等宗教題材，也出現了八仙過海、喜鵲登梅、二十四孝、魁星點鬥等民間傳統祈福題材。明清兩代的佛塔或仿宋或仿遼，雖然建築數量甚眾但在建築藝術和技術上並無大的突破，其成就遠遜于遼宋兩朝。

如上文所述，除了中規中矩的佛塔，明清兩代還建造了大量文峰塔，文峰塔建築形制多樣，或如筆、或如樓、或矮胖如墩台，這些異形塔的出現極大地豐富了塔的建築類型。