导语：【佛說造立形像福報經】

王諦聽吾說，福地恢上土，福德無過者，作佛形像報。
恒生大富家，尊貴無極珍，眷屬常恭敬，作佛形像報。
(中略)
受福正如是，若能刻畵作，天地尚可稱，此福不可量。
是故供養佛，華香香汁塗，供養大士者，得漏盡無為。[@more@]

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【佛說造立形像福報經】

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闕譯人名附東晉錄

佛至拘羅懼國，有諸樹園主名拘翼。

時，國王名優填，年始十四。聞佛當來，王即勅傍臣、左右，皆悉嚴駕。王行迎佛，遙見世尊，心中踴躍，極大歡喜；止車下步，罷却左右傍臣、侍從及持蓋者，即前迎趣；便以頭面著地，作禮起，復前行，如是至三。

佛言：「來前！」

王復前到，以頭面著佛足，起遶三匝，長跪叉手白佛言：「天上天下，諸天人民，無及佛者！今佛面目，身體行步，光明巍巍，好乃如是！我今視佛，無有厭極！佛是天上天下、諸天人民之大師也！佛所慈心，哀救甚多！」佛默然不應。

王復白佛言：「人作善者，此之福祐，當何所獲？佛去已後，我恐不復見佛，今欲作佛形像，恭敬承事，得何福報？願佛哀愍，為我說之，我欲聞知。」

爾時，佛告年少王：「汝所問大善，諦聽吾說，以著心中。」

王即稽首言：「受教！」

佛告王曰：「若有作佛形像，所得福祐，我今悉當為汝說之。」

王言：「諾！受恩！」

佛言：「天下人民，能作佛形像者，其後世世所生之處，眼目淨潔，面貌端政，身體手足，常好柔濡；生於天上，亦復淨潔，諸天中勝，眼目面貌，甚好無比。作佛形像，其福如是！

作佛形像，所生之處，無有諸惡，身體具足，死後得生第七梵天上；復諸天中，形貌端政，絕好無比，為諸天所敬。作佛形像，其福如是！

作佛形像，後世常生勢尊貴家，受其氣力，與世絕異，在所生處，不墮貧家。作佛形像，其福如是！

作佛形像，後世所生身形殊妙，紫磨金色，端政無比，常為眾人所共敬愛。作佛形像，其福如是！

作佛形像，後世生處常在富貴之家，財產珍寶，不可稱數，常為父母、兄弟、宗族之所愛重。作佛形像，其福如是！

作佛形像，後世若生閻浮提中，常生帝王、公侯、賢善之家。作佛形像，其福如是！

作佛形像，後世得作帝王、特尊勝諸國王，當為諸王之所歸仰。作佛形像，其福如是！

作佛形像，後世得作遮迦越王，四天下諸王皆臣屬之。作佛形像，其福如是！

作佛形像，後世得作遮迦越王，飛行天上，復下自恣，在所施為，無所不至。作佛形像，其福如是！

作佛形像，後世生於第七梵天，壽一劫餘，智慧尊勝無上，無能及者。作佛形像，其福如是！

於梵天壽盡，當復來下，生於孝順有道法家。作佛形像，其福如是！

作佛形像，後所生處，常為父母之所愛重，壽終復得生於天上。作佛形像，其福如是！

作佛形像，死後不復墮三惡道，當自守意，常欲求佛。

作佛形像，後世生處，尊重於經；意欲常持雜好香華、雜好繒綵、燈火光明、諸天下中名好珍寶，奉上佛塔；後無數劫，會當得佛涅槃之道。人有出意，持妙珍寶所愛重物，奉上佛者，非餘凡人，皆是前世作佛形像者，習菩薩道者。作佛形像，其福如是！

作佛形像，其福無量，無窮盡時、不可稱數，如是四天下江河海水尚可升量，作佛形像，其福甚多，多四天下江河海水過出十倍，後世所生常護佛道。

作佛形像，譬如天雨，人有好舍，無所憂畏。

作佛形像，死後不復入於地獄、畜生、餓鬼，諸惡道中；其有眾生見佛形像，生恭敬心，叉手自歸佛塔舍利者，死後百劫，不復入於地獄、畜生、餓鬼道中；死即生天，天上壽終，復生世間勢富之家；如是受福，不可稱數，會當得佛涅槃之道。」

佛告優填王：「人作善者，作佛形像，其福祐功德，如是終不唐苦！」

爾時，優填王以偈讚佛：

佛者大聖人，為眾生說法，拘深瞿師園，優填叉手問。
聞梵音審諦，不動百福成，作佛形像者，得何等福報？

爾時，世尊說偈答曰：

王諦聽吾說，福地恢上土，福德無過者，作佛形像報。
恒生大富家，尊貴無極珍，眷屬常恭敬，作佛形像報。
世世身無患，常得天眼報，無比紺青色，作佛形像報。
父母見歡忻，端政威德重，愛樂終無厭，作佛形像報。
金色身焰光，猶妙師子像，眾生見歡喜，作佛形像報。
閻浮提大姓，剎利婆羅門，福人於中生，作佛形像報。
不生邊地國，不盲不醜陋，六情常完具，作佛形像報。
臨終識宿命，見佛在其前，不覺死時苦，作佛形像報。
作大名聞王，金輪飛行帝，典主四天下，作佛形像報。
作釋天名因，神足典第二，三十三天奉，作佛形像報。
此過出欲界，作梵梵天王，迦夷眾梵恭，作佛形像報。
受福正如是，若能刻畵作，天地尚可稱，此福不可量。
是故供養佛，華香香汁塗，供養大士者，得漏盡無為。

佛說經竟，王大歡喜，即起前以頭面著佛足而起。比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷，及其五百傍臣左右，皆起歡喜，為佛作禮。後皆往生阿彌陀佛國，作大菩薩，最尊第一。優填王聞其所說，歡喜受解，即得須陀洹道。

佛說造立形像福報經

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【經文出處】http://www.cbeta.org/result/normal/T16/0693_001.htm

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