导语：探索夢的奧秘-16-化險禳災-丹增嘉措活佛

一般情況下所作噩夢，是不必驚慌失措的。如果是在具備所講的前提（指符合五項條件）下作了兇險噩夢，那就應當有必要加以防範，禳解災殃。

[@more@] 

我們可以使用下面方法來消減災難。
 
一、焰光佛母總持咒

念誦咒語：

此總持咒源自文殊根本續與伏藏密法。修持者當盡力念誦。

二、獅面佛母禳災法

若夢兆極惡，醒時當速起身，面朝床尾安坐。

將自觀為遮遣災殃之王——獅面佛母，身體黑藍。於右手觀想天空或月亮，於左手觀想大地或太陽，於兩手間觀想惡兆與魔障。

念誦咒語及回遮文：

將此惡兆回遮至魔障之上；

在拍掌同時，將所有惡兆和魔障擊得粉碎。

三、十四字真言禳災法

若夢兆極惡，醒時當速起身，反披上衣，念珠反向計數。念誦咒語：

此咒念誦二十一遍或一百零八遍。

念誦回遮文：

“將此惡兆回遮至魔障之上。”同時擊掌數下。

精進修習這些修法可以避凶禳災，化凶為吉。在以後所作夢中，可能出現吉祥之兆。

結  語

以上，我們簡略地介紹了涉及夢之奧秘的若干問題：首先，為使明瞭形成夢的因素與夢的實質——敘述“夢的產生”；為了進一步修習認知和變化夢境以及光明夢境——闡示“如何訓練夢境”；對於所介紹的甚深夢修法，為讓人有親臨其境之感，從不同角度和經歷敘述了引人入勝的四則故事；再進一步擴展夢境應用範圍：為了探知前世和知曉夢兆，而闡述“回溯前世”和“未卜先知”；最後，為了修行者某種特殊需要，向他們提供預知事情與化解兇險的方便——引摘了“專一祈夢”和“化凶禳災”……在這些大致的框架之內，我盡自己所能向大家作了闡釋……

為什麼去探索夢的奧秘？因為眼前的這一切皆與夢息息相關——無論是人們的言談舉止，還是喜怒哀樂，都未有超出夢的範疇。因此可以說，所謂的人生其實就是一場沉痼之夢。

在人生夢境中自然會引發睡眠之夢，在睡眠夢境中就能探索人生夢境的奧秘。所以，我們應當利用夢修法，在內心中尋覓到美好的人生之夢……

籍此薄冊微書，我真誠地祈願：願滾滾紅塵中的世人走出心靈的誤區，拋棄對生命的無知，彌補精神的創傷，恢復本來的純潔，創造生命本具慈悲的無限價值，勇於擔負起淨化社會，利益眾生的使命……最終，利用光明夢境，從而達到大圓滿最高境界，獲得無上成就！

吉祥圓滿！

本書參考書目

書名作   者
 1．《六中陰引導文》之《夢境中陰引導文——迷亂自解脫》蓮華生大士
 2．《普賢密意直傳》之《五中陰耳傳後際》蓮華生大士
 3．《三聯夢境修法》噶瑪巴•都松欽巴
 4．《那若六法引導文——修行明燈論 》華炯頓珠大師
 5．《虛幻休息引導文》全知龍欽饒降
 6．《大手印風心雙運引導文》噶瑪巴第八世
 7．《徵象神異明金文》之《觀察夢境文》喬美仁波且
 8．《聶達沃茲上師夢境故事》聶達沃茲上師
 9．《喬美仁波且內傳及密傳》喬美仁波且
10．《多欽則仁波且傳記》多欽則仁波且
11．《工竹仁波且自傳》工竹仁波且
12．《各類觀察文》麥彭仁波且
13．《法王晉美彭措夢境故事》法王晉美彭措
14．《觀察夢境文》隆多喇嘛
15．《生命輪回——超越時空的前世療法》魏斯博士（美國）
16．《神話人格——榮格》馮 川 
17．《雷音》香港刊物