导语：【勝鬘夫人讚佛偈─佛受記當得作佛】

日本：愛染堂(勝鬘院)-勝鬘夫人坐像
出處：http://www.aizendo.com/properties.htm

佛於眾中即為受記：

汝歎如來真實功德，以此善根當於無量阿僧祇劫，天人之中，為自在王；

一切生處，常得見我，現前讚歎，如今無異。

當復供養無量阿僧祇佛，過二萬阿僧祇劫，當得作佛，號普光如來應正遍知。[@more@]

---------------------------------------------------------------

【勝鬘夫人讚佛偈─佛受記當得作佛】

---------------------------------------------------------------

【勝鬘師子吼一乘大方便方廣經】

勝鬘夫人讚佛偈

我聞佛音聲，世所未曾有，所言真實者，應當修供養。
仰惟佛世尊，普為世間出，亦應垂哀愍，必令我得見。
即生此念時，佛於空中現，普放淨光明，顯示無比身。
勝鬘及眷屬，頭面接足禮，咸以清淨心，歎佛實功德。
如來妙色身，世間無與等，無比不思議，是故今敬禮。
如來色無盡，智慧亦復然，一切法常住，是故我歸依。
降伏心過惡，及與身四種，已到難伏地，是故禮法王。
知一切爾焰，智慧身自在，攝持一切法，是故今敬禮。
敬禮過稱量，敬禮無譬類，敬禮無邊法，敬禮難思議。
哀愍覆護我，令法種增長，此世及後生，願佛常攝受。
我久安立汝，前世已開覺，今復攝受汝，未來生亦然。
我已作功德，現在及餘世，如是眾善本，唯願見攝受。

---------------------------------------------------------------

【經文出處】http://www.cbeta.org/result/normal/T12/0353_001.htm

---------------------------------------------------------------

勝鬘師子吼一乘大方便方廣經(節錄)

宋中印度三藏求那跋陀羅譯

如來真實義功德章第一

如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。

時，波斯匿王及末利夫人，信法未久，共相謂言：「勝鬘夫人是我之女，聰慧利根，通敏易悟；若見佛者，必速解法，心得無疑；宜時遣信，發其道意。」

夫人白言：「今正是時。」

王及夫人與勝鬘書，略讚如來，無量功德。

即遣內人名旃提羅，使人奉書至阿踰闍國，入其宮內，敬授勝鬘。勝鬘得書，歡喜頂受，讀誦受持，生希有心。向旃提羅而說偈言：「

我聞佛音聲，世所未曾有，所言真實者，應當修供養。
仰惟佛世尊，普為世間出，亦應垂哀愍，必令我得見。
即生此念時，佛於空中現，普放淨光明，顯示無比身。
勝鬘及眷屬，頭面接足禮，咸以清淨心，歎佛實功德。
如來妙色身，世間無與等，無比不思議，是故今敬禮。
如來色無盡，智慧亦復然，一切法常住，是故我歸依。
降伏心過惡，及與身四種，已到難伏地，是故禮法王。
知一切爾焰，智慧身自在，攝持一切法，是故今敬禮。
敬禮過稱量，敬禮無譬類，敬禮無邊法，敬禮難思議。
哀愍覆護我，令法種增長，此世及後生，願佛常攝受。
我久安立汝，前世已開覺，今復攝受汝，未來生亦然。
我已作功德，現在及餘世，如是眾善本，唯願見攝受。」

爾時，勝鬘及諸眷屬，頭面禮佛。

佛於眾中即為受記：「汝歎如來真實功德，以此善根當於無量阿僧祇劫，天人之中，為自在王；一切生處，常得見我，現前讚歎，如今無異。當復供養無量阿僧祇佛，過二萬阿僧祇劫，當得作佛，號普光如來應正遍知。彼佛國土，無諸惡趣，老病衰惱、不適意苦，亦無不善、惡業道名。彼國眾生，色、力、壽命、五欲眾具，皆悉快樂，勝於他化自在諸天。彼諸眾生，純一大乘，諸有修習善根眾生皆集於彼。」

勝鬘夫人得受記時，無量眾生、諸天及人願生彼國。世尊悉記，皆當往生。

(後略)

---------------------------------------------------------------

【經文出處】http://www.cbeta.org/result/normal/T12/0353_001.htm

---------------------------------------------------------------