导语：【中國佛教全球供佛齋僧大會】

【主辦】中國佛教全球供佛齋僧功德會
【時間】98年9月13日星期日
【地點】新店馬公公園體育館[@more@]
【地址】台北縣新店市北新路一段92號(新店線捷運新店市公所站)
【劃撥】19837950
【戶名】中國佛教全球供佛齋僧功德會(請註明：供佛齋僧大會)

【中國佛教全球供佛齋僧功德會】
【地址】台北縣新店市北新路一段281號
【電話】(02)2555-7788
【信箱】[email protected]
【網站】http://www.wu-kong.net/
【法訊】http://www.wu-kong.net/index-1.html (網頁架設中)
【歷屆】http://www.wu-kong.net/sangha-1.htm

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供佛齋僧的意涵

佛陀十大弟子之一大目犍連，被尊稱為「神通第一」。目連尊者在證得阿羅漢果位後以天眼尋找父母欲報其恩，卻發現母親在餓鬼道中，瘦骨如柴、飢餓不堪，目連見此心中悲苦交加，急以缽盛飯送給母親吃。其母用手抓了飯就想往嘴裡送，但是到了嘴邊的飯都變成焦炭無法入口，目連眼見此景卻幫不了母親，只能悲悽大哭奔回佛前，哀秉佛陀所有經過。佛陀向目蓮表示，其母罪業深重，即使是天神地祇、四天王亦無法救脫其母，惟有靠十方眾僧功德威神之力，其母所受之苦方可解脫。

佛陀教導目揵連，在七月十五日僧眾解夏自恣日時，為七世父母及在厄難中的現世父母，供養諸佛及十方大德眾僧。佛曰：「…行慈孝者，皆應先為所生現在父母、過去七世父母，於七月十五日，佛歡喜日，僧自恣日，以百味飯食安盂蘭盆中，施十方自恣僧，願使現在父母，壽命百年無病、無一切苦惱之患，乃至七世父母離惡鬼苦，生人天中，福樂無極。是佛弟子修孝順者，應念念中，常憶父母，乃至七世父母。年年七月十五日，常以孝慈，憶所生父母，為作盂蘭盆，施佛及僧，以報父母長養慈愛之恩。若一切佛弟子，應常奉持是法。」 （節錄自佛說盂蘭盆經）

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盂蘭盆法會的意義

盂蘭盆法會的舉辦日期為「解夏自恣日」。佛陀住世時的印度夏天雨季長達三個月，僧眾禪修或經行皆極為不便，居士大德們便請求佛陀讓僧眾聚居一處，由居士們供養所有飲食所需，讓眾僧專心修行（此稱為結夏）。此時期亦為蟲蟻覓食的季節，佛陀基於慈悲，恐僧眾外出乞食時不小心踩傷牠們，便應允制訂「結夏安居」─自農曆四月十六日至七月十五日。結夏安居的三個月裡，僧眾們精進用功，故常能於此時期成就道果，而當解夏自恣日時，僧眾以精進用功的一切功德迴向十方，普利人天，令諸佛歡喜，因此解夏自恣日又名「諸佛歡喜日」。

另「盂蘭盆」是梵語，意為「救倒懸盆」。六道輪迴的苦就像人倒吊、頭下腳上所受之苦，要以供養清淨十方眾僧的功德力才能救拔度脫。眾生將各種甘美飯食蔬果、燈燭香油、汲灌器具、床褥臥具等各種世間上好物品，皆盛裝於盆中，供養自恣僧。一切聖眾具清淨戒，功德如汪洋大海，在大眾中皆同一心，受缽和羅飯。眾生之現世父母、六親眷屬，得出三塗之苦應時解脫。現世父母福樂百年，過去七世父母生天，自在化生，入天華光。

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福田的僧伽

台灣的佛教發展蓬勃興旺，但也不可諱言派系山頭林立，雖然各自撐起一片天，但是門戶之間卻阻隔了層層須彌山。每年的「供佛齋僧大會」跨越派系山頭、打破門戶之見，甚至能與他國佛教界交流，佛子們齊聚一堂團結合和，為此盛會盡心盡力，普修供養、廣結善緣、共植功德福田。

僧伽是佛陀的代表，是佛法的住持者。信眾藉著「齋僧」修布施福德，迴向現生父母福壽增長、過去七世父母往生善道，供僧也是種出世因緣。從僧寶清淨莊嚴的德行感召中，學習佛陀正法、修六度四攝、清淨三業，達到無漏清淨慧，成就滅苦解脫，進而悲智雙運 廣行菩薩道。

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