导语：佛教科學論-36-第五章 科學家與佛陀智慧的比較-第五節 有史以來最偉大的人-索達吉堪布

第五節 有史以來最偉大的人

近幾百年以來，在我們這個世界湧現出了大批的科學家。很多人以為這些科學家的智慧是無與倫比的，從一方面來看，我們也應該這麼承認，但從另一方面，這些科學家們的智慧，不要說是與偉大佛陀的智慧相比，就是與追隨佛陀的一些佛教徒，比如像麥彭仁波切等高僧大德的智慧也是很難以相比的。不用說這些大成就者們很多在幼時即顯現出的一些偉大事業與智慧，也不用提他們在佛法裡的造詣與成就，單從麥彭仁波切的著作中有關世間共同的知識學問來看，就可知道他對天文學、醫學、工巧明（即技術）以及文學、詩學和哲學等等，各種各樣的世間理論學科是如此的精通，並且都有不共同獨特的認識和創新，僅只這些，對於一個非常傑出的科學家也是不可思議的。

[@more@]

現在很多科學家的著作還在人間，如果我們研究對比，會知道那些科學家們雖然在某一方面確實有一些比較特殊的發明創造，對人類社會也有一些貢獻，但是要他們全面地瞭解所有萬物的實際相狀，並進行概念定義及分類的話，那確實是一件不可能的事情。以前人們都以為科學家們的智慧是“無比”的，這倒不是因為他們的智慧無人能比，而是從無有人去比較罷了！確實，以前的很多人根本就沒有想過這一類事情，更從來沒有從事過這方面的研究，所以我現在明確地把這一點道出來，科學家們的智慧與佛教當中古今大成就者們的智慧相比，是根本比不上的，更遑論與偉大佛陀的智慧相比了。希望有智慧的人，以後在這方面多作觀察對比，進行全面的調查研究。

佛陀已經完全證悟了萬事萬物的真理，而世界上著名的科學家們畢竟是凡夫俗子，每次當他們遇到老死病等內心痛苦時，與其他普通人無有任何差異。他們雖然有敏銳的觀察力和比較深刻的智慧，並在畢生之中對某種物質現象作過詳細的研究，但他們所了知的也僅僅是全部科學的一部分而已，如精通物理化學的，並不通達政治醫學等，不要說是通達一切的學問，就連只是近幾百年來人類所積累的自然科學方面的知識，全部通達無礙的人可以說在當今的科學家中一個也找不到。而佛陀呢，對無論什麼學問都通達無礙，若不相信，請翻開一百多函的《大藏經》，那時你必會產生不同的感想。

是故人們稱佛是大徹大悟者，也是人類有史以來最偉大的人。若不信佛教的人，也許不願意承認這句話，但請諸君認真想一想，在追隨信仰佛陀教法的人們當中，於古代有多少的帝王將相達官貴人，又有多少數不清的聖賢以及各種各樣的仁人智士高人雅士，可以說涵蓋社會的各個階層，如著名學者梁啟超所說：“有放萬丈光焰於歷史上者焉，則佛教是也。六朝至唐數百年中，志行高潔、學識淵博之士，悉相率入於佛教之範圍。”一直到如今也同樣如此，有飽學深思精通各種知識的博士、教授和專家學者、科學家們，也有多才多藝的藝術家們，以及許許多多的政治家、政府要員、企業家們等等，這些信仰佛陀的人們，並沒有以自己傑出的才華來否認佛陀的偉大和佛陀的教誨，如是您為什麼繼續那樣固執傲慢不屑一顧呢？我誠勸您看看浩瀚如海的佛經內容，等到您把這些佛經論典基本內容都瞭解之後，再來看看您的智慧是否能比得上偉大佛陀的百千萬分之一？《世界知識份子看佛教》的介紹文中引用一位歐洲作家的話說：“這是一個能夠讓我們信心十足地去遵循的教法。在這個有著各種宗教、宗教狂熱和各種信條的人世間，哪裡還能再找到一位如此卓越的老師呢？在這個群星薈萃的世界裡，他是最大的一顆巨星。難怪科學家、哲學家和文學家們會如此一致地公認他為‘有史以來最偉大的人’。”印度總統——偉大的政治家尼赫魯也說：“佛比起所有的學說和教條顯得更加偉大，千百年來，他的啟示一直震撼著人類。”