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【中阿含經:世間福經】

2017-07-26 11:07:52作者:義工群 藏密網

导语:【中阿含經:世間福經】

本經敘說:摩訶周那請問世尊世間及出世間福,世尊告以施房舍、床座、衣、食等為七世間福;聞如來及如來弟子出遊,歡喜乃至皈依、受戒,為七出世間福。得七世間及七出世間福者,其福不可限量。 [@more@]

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中阿含經卷第二

東晉罽賓三藏瞿曇僧伽提婆譯

(七)中阿含七法品世間福經第七( *初一日誦)

我聞如是:

一時,佛遊拘舍彌,在瞿沙羅園。

爾時,尊者摩訶周那則於晡時從宴坐起,往詣佛所,到已作禮,卻坐一面,白曰:「世尊!可得施設世間福耶?」

世尊告曰:「可得,周那!有七世間福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。云何為七?周那!有信族姓男、族姓女,施比丘眾房舍、堂閣。周那!是謂第一世間之福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。

「復次,周那!有信族姓男、族姓女,於房舍中施與床坐、氍氀、毾[登*毛]、氈褥、臥具。周那!是謂第二世間之福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。

「復次,周那!有信族姓男、族姓女,於房舍中施與一切新淨妙衣。周那!是謂第三世間之福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。

「復次,周那!有信族姓男、族姓女,於房舍中常施於眾朝粥、中食,又以園民供給使令,若風雨寒雪,躬往園所,增施供養。諸比丘眾食已,不患風雨寒雪,沾漬衣服,晝夜安樂,禪寂思惟。周那!是謂第七世間之福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。

「周那!信族姓男、族姓女已得此七世間福者,若去若來,若立若坐,若眠若覺,若晝若夜,其福常生,轉增轉廣。周那!譬如恒伽水,從源流出,入于大海,於其中間轉深轉廣。周那!如是信族姓男、族姓女已得此七世間福者,若去若來,若立若坐,若眠若覺,若晝若夜,其福常生,轉增轉廣。」

於是,尊者摩訶周那卽從座起,偏袒右肩,右膝著地,長跪叉手白曰:「世尊!可得施設出世間福耶?」

世尊告曰:「可得,周那!更有七福出於世間,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。云何為七?周那!有信族姓男、族姓女,聞如來、如來弟子遊於某處,聞已歡喜,極懷踊躍。周那!是謂第一出世間福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。

「復次,周那!有信族姓男、族姓女,聞如來、如來弟子欲從彼至此,聞已歡喜,極懷踊躍。周那!是謂第二出世間福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。

「復次,周那!有信族姓男、族姓女,聞如來、如來弟子已從彼至此,聞已歡喜,極懷踊躍,以清淨心躬往奉見,禮敬供養,既供養已,受三自歸於佛、法及比丘眾,而受禁戒。周那!是謂第七出世間福,得大福祐,得大果報,得大名譽,得大功德。

「周那!信族姓男、族姓女若得此七世間之福及更有七出世間福者,其福不可數,有爾所福,爾所福果,爾所福報,唯不可限、不可量、不可得大福之數。周那!譬如從閻浮洲有五河流:一曰恒伽,二曰搖尤那,三曰舍勞浮,四曰阿夷羅婆提,五曰摩企;流入大海,於其中間水不可數,有爾所升斛,唯不可限、不可量、不可得大水之數。周那!如是信族姓男、族姓女若得此七世間之福及更有七出世間福者,其福不可數,有爾所福,爾所福果,爾所福報,唯不可限、不可量、不可得大福之數。」

爾時,世尊而說頌曰:

「恒伽之河,清淨易渡,海多珍寶,眾水中王。
  猶若河水,世人敬奉,諸川所歸,引入大海。
  如是人者,施衣飲食,床榻、茵褥及諸坐具,
  無量福報,將至妙處,猶若河水,引入大海。」

佛說如是,尊者摩訶周那及諸比丘聞佛所說,歡喜奉行!

世間福經第七竟(九百九十三字)

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【經文出處】大正新脩大藏經 第一冊 No. 26《中阿含經》http://www.cbeta.org/result/normal/T01/0026_002.htm

【經文註釋】佛光電子大藏經 阿含藏《中阿含經卷第二》http://dblink.ncl.edu.tw/buddha/1b007.htm

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一日誦(bhānavāra)(巴),指結集經典時,一日誦出之經典分量。至後世,演變為一日課誦經典之分量。

以中阿含而言,計有初「一日誦」(共五品半,包含六十四經)、第二「一日誦」(共四品半,包含五十二經)、第三「一日誦」(共一品半,包含三十五經)、第四「一日誦」(共二品二半品,包含三十五經)、第五「一日誦」(共三品半,包含三十六經)。

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