导语：第三世蔣貢康楚仁波切.3-16.擷自「我身本即清淨壇城」

時間／1911年11月
地點／台灣台南

請問蔣貢仁波切，大乘有燃指供佛的說法，金剛乘是否亦有？ 

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依據顯教的經典，它是有燃指供佛的說法。不僅如此，連捨身都是應該的。但在金剛乘，它是從淨觀來談我們的身體的。我們的身體其實就是本尊的壇城。一旦有了人身，我們所有的精華，包括脈、氣，甚至所有的毛孔等，都可化現本尊、勇父、空行。所以若依此觀點而論，做燃身的行為是不正確的。因此，這個問題需看我們所討論的層次是那一個而定。

在顯教的經典中，燃指或捨身主要是強調不要執著我們的身體，但依金剛乘而言，執著的是我們的心，而非我們的身；身永遠是本來清淨無染的本尊壇城。所以依此論點，千萬不要輕視或隨便燒它。

所有第一世、第二世、第三世蔣貢康楚仁波切的撰著與開示部份均摘擷自"寶鬘叢書"在此謹向寶鬘印經會致以最大謝意。