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2/16.新春迎財神 2月16日竹巴突謝仁波切 黃財神祈福法會

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發表於 2016-1-13 08:37 | 顯示全部樓層 |閱讀模式

黃財神法會

黃財神法會

新年吉祥如意~
相信各位都開始規劃明年的新春假期活動,竹巴台灣在此也希望能為台灣的會員,
弟子和朋友明年開春時,共同為所有眾生的福德資量增上而努力.
願一切眾生與自身,出入世間事業皆圓滿,修法行者無障礙,乾竭輪迴之大海.
■法會日期:20162月16日(二)
■法會內容:黃財神祈福法會
■法會時間:7點-9點 (晚上)
■法會地點:臺大醫院國際會議中心
■法會地址:110台北市徐州路2號4樓401廳
■法會電話:0955635585 (江師姐)
■主辦單位:社團法人台灣竹巴協會
■主辦單位地址:新北市新店區中央一街53號7樓
■主辦單位官網:http://www.drukpa-tw.org/news_list.asp
■主辦單位電子郵箱: [email protected]
■主辦單位臉書: https://www.facebook.com/Drukpa.Taiwan


報名參加者於法會當日將可獲贈黃財神祈福法會開運禮物,一人一份.
報名方法: 參加者 姓名 電話 email 至  [email protected]  或

臉書專頁https://www.facebook.com/Drukpa.Taiwan

參贊黃財神法會:
由竹桑噶丘林寺迎請黃財神唐卡一幅.
由竹巴突謝仁波切親自開光加持,並黃財神法會上親自贈與,
凡參贊黃財神祈福法會 请洽中心 ./僅有一幅.
須先向協會登記,若有一人以上以參贊發心金額高者優先.

由竹桑噶丘林寺迎請吉祥裝臟物品,放入黃財神佛像,以及黃財神祈福法會壇城加持大五路財寶瓶.
由竹巴突謝仁波切親自完成開光加持,並於黃財神法會上親自贈與.
凡參贊黃財神祈福法會 请洽中心 以上者,贈與黃財神佛像乙尊及五路財寶瓶乙個/僅有10名.
須先向協會登記.以先登記者為先.

由竹桑噶丘林寺迎請吉祥裝臟物品,放入黃財神佛像,
由竹巴突謝仁波切親自完成開光加持,並於黃財神法會上親自贈與.
凡參贊黃財神祈福法會 请洽中心 以上者./僅有10名
須先向協會登記.以先登記者為先.

黃財神祈福法會壇城加持小五路財寶瓶.
由竹巴突謝仁波切親自完成開光加持,並於黃財神法會上親自贈與.
凡參贊黃財神祈福法會 请洽中心 以上者./僅有20名.
須先向協會登記.以先登記者為先.

所有發心參贊的金額,將贊助竹巴突謝仁波切的大吉嶺的竹桑噶丘林寺,與竹巴台灣協會,以利協會日後具足迎請竹巴
傳承上師在台轉動法輪之因緣.

■法會主尊黃財神簡介

黃財神一面二臂,本尊形象為肚大身小,雙手有力,膚色金黃,右手持摩尼寶珠,左手輕抓口吐珠寶的吐寶鼠。頭戴五佛寶冠,身著天衣,藍色蓮花及珠寶瓔珞作嚴飾。胸前掛烏巴拉念珠,以如意坐左腳曲,右腳輕踩海螺寶,安坐於蓮花月輪上。誠心持誦黃財神心咒,可獲其庇佑能財源廣進,免除窮困,以及一切經濟窘困。如果能發生無上菩提心,發願救度一切眾生於貧困,則福德更不可限量。黃財神為北方司財眾部之首,掌諸寶庫,故修持黃財神法、持誦其密咒,可消滅六道窮苦,增長福德、壽命、智慧,以及一切物質與精神上的受用,財源茂盛,免除貧窮。但行者需發無上菩提心,勤行佈施,廣結善緣,萬勿貪慳,心誠如一。

當初釋迦牟尼佛在靈鷲山宣說大般若時,諸魔鬼神等皆前來障礙,令高山崩塌,大眾驚慌,此時黃財神就現身庇護,後來世尊囑咐黃財神,當于未來世幫助一切貧困眾生,為大護法。誠心誦持黃財神心咒,可獲得其庇護,能財源廣進,免除貧窮和一切經濟窘困。如果能發無上菩提心,發願救度一切眾生於貧困,則福德更不可限量。中央為黃財神,其功德:黃財神是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一,因其身相黃色,故稱黃財神。


竹巴突謝仁波切的介紹如下:

■主法上師竹巴突謝仁波切簡介:

出生於一九一六年,尊貴的第一世竹巴突謝仁波切是第十世嘉旺竹巴法王的獨子,亦是釋迦希利大成就者的外孫。他後來更成為第十二世嘉旺竹巴法王的根本上師以及第十一世和第十二世嘉旺竹巴法王幼年時的攝政,協助小嘉旺竹巴法王觀禮傳承內外的事務。就如其他特殊的修行者,第一世竹巴突謝仁波切的誕生也帶有許多祥兆。當仁波切還在母親胎內時,他的父親(即第十世嘉旺竹巴法王)就預言胎兒將來必成為佛法及竹巴傳承教法的監護人和護持者。因此,在胎兒出世後,其父親便賜他為「突謝仁波切」,即「寶貴的心子」之意。隨後,仁波切也在突滇丘可林寺正式即位。第十三世達賴喇嘛確認他為塔龍瑪仁波切的語化身,而塔龍瑪即是塔龍噶舉的教主。仁波切在父親與許多有成就的上師教導及培訓下,成為一個非常認真,嚴守清規的修行人。他的根本上師包括為他剃度的戒師第七世吉噶丘突仁波切、突續貝瑪卓佳仁波切、竹巴雍進仁波切、陀登帕桑佳索仁波切以及羅蓬仁波切。仁波切成功地連續完成三次三年三個月傳統的「那洛巴六法」閉關禪修。雖然他極想把一生的時間用於閉關苦行,但經過無數學生的懇求之下,他放棄了這個念頭,而逐步地進行弘法利生的事業。當中共紅衛軍於一九五九年入侵西藏時,第十一世嘉旺竹巴法王、第一世竹巴突謝仁波切、數位喇嘛、弟子還有侍從們,千辛萬苦地攜帶了由竹巴傳承歷代先人遺留下來的舍利子和飾品,終於到達了印度巴薩的難民營。可是不久後,體弱的第十一世嘉旺竹巴法王在二十九歲那年圓寂。第一世竹巴突謝仁波切則即時成為竹巴傳承的攝政,除了要在流亡期間籌建一所總寺,還要開始尋找嘉旺竹巴法王的轉世。自從確認了嘉旺竹巴法王,完成了即位儀典後,竹巴突謝仁波切把他的餘生都用於栽培及訓練小嘉旺竹巴法王,使他能漸漸負起帶領整個竹巴傳承的責任。一九七一年,在大吉嶺居民的支援以及突謝仁波切親自監督下,竹桑噶丘林寺的建築工程終於開始了,完成後它便成為竹巴傳承的總寺。除了在喜馬拉雅山一帶傳法,突謝仁波切也到國外履行佛教工作。一九八一年,仁波切參訪歐洲時,在法國成立了三所竹巴佛學中心。於一九八三年三月十八日,六十七歲的竹巴突謝仁波切離開了這世間。他將他的一生都奉獻給佛教,用於保護及弘揚佛法,尤其對竹巴傳承更有功勞。在印度流亡期間,仁波切自發地收集巳分散的竹巴傳承的經典與經論,並希望出版其傳承教義。於是,第十二世嘉旺竹巴法王決心為亡師完成這個心願,以饒益一切有情眾生。尊貴的第二世竹巴突謝仁波切於一九八六年藏曆一月的十日,誕生在拉達克的楚殊鎮。在他還未出世前,好幾位宣托者和仁波切都告訴其母親,即將出世的嬰孩將是一名偉人,並需交給第十二世嘉旺竹巴法王撫養成人。胎兒出世前一個星期,他屋外突然出現一群異鳥,似乎在保護屋內的人,而且一直不停地下著綿綿細雨。不幸的是,嬰孩的母親在他一出世就離開人間了。同時,嘉旺竹巴法王常在夢裏和觀想中,感覺到突謝仁波切將轉世於拉達克。因此,於一九八七年七月,第十四世達賴喇嘛和第十二世嘉旺竹巴法王法王相約到拉達克的嘉娃郭昌巴山洞內(嘉娃郭昌巴乃第一世嘉旺竹巴法王的首座門徒之一),祈禱禪定了兩個小時,終於肯定在拉達克楚殊鎮的小孩必是突謝仁波切真實的轉世。不久後嘉旺竹巴法王,親自到了楚殊鎮探訪第二世竹巴突謝仁波切及向他至最高敬禮,還獻上一個長壽曼達給小仁波切,並叮囑仁波切家人好好照顧他。在獻曼達儀式中,小仁波切的懂事世故的確使旁人驚訝。1988年,兩歲半的仁波切隨著藏傳佛教歷史悠久的竹巴傳承教主第十二世嘉旺竹巴法王離開拉達克,前往印度大吉嶺竹桑噶丘林寺。四個月後,年幼的仁波切在這所寺院正式坐床,自此仁波切就在嘉旺竹巴法王的座下無倦地學習入世的慈悲與出世的智慧之道。2012年,突謝仁波切自不丹著名的唐果佛教大學畢業,並成為拉達克獲獎無數的夢想學校─竹巴貝瑪嘎波學校的主席。他不只在教學上展現其過人的智慧與慈悲,也讓這個原本以滿足偏遠地區學童就學的學校,成為印度企業、大學競相爭取畢業生的知名學府。此外,仁波切也非常積極地在人道救援上著力,尤其是在拉達克成立的「Live to Rescue.存為救援行動」,不僅一舉解決了當地流浪野狗眾多,咬傷路人的常年問題,也讓狗兒能夠適得其所,有一個安全的家。

2012年開始擔任竹巴貝瑪嘎波學校校長人稱「藍丘學校」的竹巴貝瑪嘎波學校位於北印度與中國邊界,賈姆喀什米爾省的拉達克,拉達克這個地方由於地理的優勢保存了原始的西藏文化,因而許多好萊塢知名電影紛紛在此取景拍攝,例如布萊德彼特主演的「西藏七年」,其中還包括了近期的賣座印度電影「三個傻瓜」。片中男主角藍丘最後教學所在的仙境學校,並不是搭建出來的,而是真實在竹巴貝瑪嘎波學校拍攝。「貝瑪嘎波」藏文原意為「白色蓮花」,該學校由竹巴傳承教主嘉旺竹巴法王所創建,以21世紀最新綠建築概念融入當地豐富的地理環境資源,使用太陽能及天然通風系統,減少水及能源耗損,讓學生在與環境共榮共存的理念下,向大自然學習,以孕育出尊重大自然的國家幼苗。在教學方面,除了強調活潑啟發式的創意教學外,也重視自身傳統文化,讓學生在學習最新知識與技能的同時,也不忘記自己的源頭,並開展一個學有所長,並懂得貢獻家鄉、國家的未來棟樑。

突謝仁波切在2012年唐果大學畢業後,接下學校主席的工作,學校學生數不僅快速增長,並於今年2015年竹巴貝瑪嘎波學校,通過著名數碼學習雜誌 2014-2015 年的調查,被評選為賈姆喀什米爾省的前10 大精英名校,也是印度學校的最高榮譽。

社團法人竹巴台灣協會 敬啟

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