【忍辱不辯～寡言不爭】

小菩提

	【忍辱不辯～寡言不爭】 忍辱不辯，寡言不爭。 以前結識過，一些能言善辯，巧舌利嘴的人。 當時曾認為那是，他們的一種才能。 並沒有認真考慮過，善辯與善惡的關係問題。 後來又結識了…一些忍辱不辯，寡言不爭的修煉人。 就感覺到了…他們的精神境界差異很大。 直到有一天，看到了老子在《道德經》中的，最後收筆之言： 聖人之道，為而不爭。 頓時…感到恍然大悟！ 是啊…巧言令色其實，並不是真正的才能。 忍辱不辯…才是人生修養的最高境界。 善者不辯，辯者不善…一語出自於《道德經·第八十一章》。 原文是： 信言不美，美言不信。 善者不辯，辯者不善。 知者不博，博者不知。 意思是說： 誠實的話不一定動聽，動聽的話不一定誠實。 世間的好人…不會花言巧語。 能言善辯的人…不一定是好人。 聰明的人…不一定博學。 見多識廣的人…不一定真正聰明。 人生的修行…重在於行，而不在於辯。 真理…沒有必要，每天去爭辯。 一天到晚爭論不休，也未必就能，辯論出來真理。 一切真理與正道，只有真正用心去實修，才能真正領悟。 孔子在《論語·里仁》中說 君子欲訥於言，而敏於行。 在《論語·學而》中又說： 君子食無求飽，居無求安，敏於事而慎於言。 由此看來…在人生中，應該少說多做。 這一點…孔子與老子的主張，是完全一致的。 因此不管是人生的修行，還是一般的社會活動。 做任何事情，都應該腳踏實地，不能只說動聽漂亮的話，而沒有實際行動。 細思之… 善良而有能力的人…不需要去與別人辯論什麼。 不會只用言論，去證明自己是正確。 即使面對毀謗，或人身攻擊，他也能用行動來證明，自己的無辜和清白。 忍辱不辯的人…往往都是在埋頭做事，他必定有一顆，與世無爭的心。 與此相反…那些天天與別人辯論的人，並不是真正有能力的人。 儘管他們在與別人辯論時，處處表現自己的能力。 然而真正善良的人…不需要用花言巧語，去贏得別人讚許。 空談而沒有，實際行動的行為將一事無成。 修口德…就要先遠離高談闊論，不對他人評頭論足。 真誠待人，與人為善。 遇到磨難時忍辱不辯，才是正人君子之所為。 福慧蘭若 https://www.facebook.com/FuHuiLanRuo?fref=nf

小菩提

	在利益眾生的過程中，如果自己無能為力，也沒有必要傷心。 有情種種心，佛亦難盡悅， 何況劣如我，故應捨此慮。 有情的心千差萬別，甚至佛陀也無法一一取悅，更何況像我（寂天菩薩）這樣惡劣的人了，因此我們一定要放下討好世人的念頭。