有理三扁擔，無理扁擔三 (星雲大師)
回憶起十五歲那年，我在棲霞山接受佛教的比丘三壇大戒，記得第一天報到時，戒師問我：
「你來受戒，是師父叫你來的？還是你自己發心要來？」
「弟子自己發心來的。」我這麼回答。
哪知說過以後，戒師拿了一把楊柳枝，在我頭上猛打一陣，我頓時眼冒金星，感到很錯愕：我有什麼錯嗎？這時只聽得戒師慢條斯理地說：
「你很大膽，師父沒有叫你來，你沒有得到師父的允許，自己就敢來受戒。」
聽了這話，覺得「說得也是」，心裡平服不少。
第一位戒師問過以後，走到第二位戒師面前（戒師就等於現在的口試官一樣），結果他問了同樣的問題：
「你來受戒，是師父叫你來的？還是你自己要來？」
剛才被打過，懂得應該要「尊師重道」，因此趕快說：
「是師父命令我來的。」
哪知話才說完，戒師又拿起一把楊柳枝，在我頭上猛打，一邊打一邊說：
「豈有此理，假如師父沒有叫你來，你連受戒都不要了。」
想想也對，說得不無道理。這時他叫我再到第三位戒師那裡，問題還是一樣：
「你來受戒，是師父叫你來的？還是你自己要來？」
前面被打過兩次，有了經驗，就回答：
「戒師慈悲，弟子來此受戒，是師父叫我來，我自己也發心要來。」
自覺這種回答應該天衣無縫，合情合理。哪知戒師仍然拿起楊柳枝，一陣抽打後責怪說：
「你說話模稜兩可，真是滑頭。」
到了第四位戒師那裡，問話改變了，他問：
「你殺生過沒有？」
殺生是嚴重的犯戒，我既然來受戒，怎麼可以說有殺生呢？因此毫不考慮地說：
「我沒有殺生。」
哪知戒師即刻反問：
「你平時沒有踩死過一隻螞蟻，沒有打死過一隻蚊子嗎？你打妄語，明顯是在說謊嘛。」說過以後楊柳枝再度狠狠的打在身上。
又再換另一個戒師，他一樣問：
「你殺生過沒有？」
因為剛才打過，只有直下承認：
「弟子殺過！」
「你怎麼能殺生呢，真是罪過、罪過。」每說一句罪過，都要打上好幾下楊柳枝。
下面再有戒師，他還沒開口，我就把頭伸出去，說：
「老師，你要打就打吧！」
柳枝打掉高傲剛愎，由我執轉化為無我，就是這樣「有理三扁擔，無理扁擔三」的磨練，大師養深積厚了宗教情操，他說：「小時候在無理前面都可以低頭了，將來面對有理的事還不能接受嗎?對無情都能服從了，對有情有義的社會還不歡喜嗎？」
一個人能忍受多少屈辱，就能有多少成就，看著大師於書中描述著他所遇到的種種忍辱，突然覺得自己這點事真是好渺小。
『有時我們受了一點委屈，表面上雖然若無其事，但是內心的不平、怨忿，卻如澎湃的浪濤一樣，發出巨大的聲響，如果我們能夠止息內心煩惱的聲音，那就是寧靜無聲的證悟世界了。』
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發表於 2015-2-20 13:24
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