化解嗔恨心最好的方法（聖嚴法師）

小菩提

	化解嗔恨心最好的方法（聖嚴法師） 　大家都知道嗔是心中火，不但對自己不好，對別人也不好，常起嗔心就如同慢性自殺一樣，所以都希望能好好控制自己的脾氣。     然而，勉強控制嗔恨心的結果，反而會愈控制，就愈嗔恨自己，因為你會發現根本沒有辦法控制自己的情緒。因此每當嗔恨心生起時，你就會怨恨自己：“怎麼搞的？連自己都控制不住自己的情緒，實在太不應該了！”     情緒是不能用控制的方式來處理的，必須要採取疏導的方式，才能真正地化解嗔心。而嗔恨和慈悲是相對的，因此只要我們多培養、增長慈悲心，嗔心自然就會減少了。所以，試著從另一個角度看事情，轉變自己的情緒，以更積極的慈悲心、愛心來看待世界，才是化解嗔心最好的方法。     例如你正在忙，孩子們又在你身旁吵鬧，心裏當然會覺得很討厭、煩亂。但是，如果你能將念頭一轉，想到：“孩子們不知道我在忙，只是因為玩得很高興，才吵吵鬧鬧！”那麼你就會感覺到他們的可愛，很快地就能消除心中的嗔火。但是孩子們的吵鬧畢竟還是會影響你做事，如果仍在吵，不妨就陪他們一起玩，順便休息一下，再回到工作上，這樣說不定效率更高。 　其實，當某個人或某件事惹你生氣時，你應該要感謝他，因為對方用他負面的行為來提供一個學習的機會給你，讓你能夠戒嗔；而且你也要慈悲、憐憫他，因為他不知道他的行為是錯的。 　　但是，如果已成為習慣性的嗔恨，想要在瞬間轉變念頭，實在很困難。所以，我常勸人念“阿彌陀佛”，因為當嗔恨心生起時，念“阿彌陀佛”、“觀世音菩薩”的聖號，或是其他的佛號、咒語，就能把嗔恨的情緒轉移到念佛、持咒或是念菩薩聖號的清淨心念上。能夠這樣做，久而久之，嗔恨心自然而然就會轉為清淨心了。 　　因此，下一次當你想要罵人，或是恨人恨得牙癢癢的時候，不要控制你的情緒，就念一句“阿彌陀佛”或是“觀世音菩薩”；即使一時忍不住還是開口罵人，罵出來的那句話也是“阿彌陀佛”。這樣不但憤怒、嗔恨的情緒會漸漸地減少，而且還養成了經常念佛、念菩薩聖號的習慣。    　除此之外，我們也要常常問一問自己：“我今天做了多少好事？我今天心裏產生了多少慈悲心？是不是有嗔恨心？嗔恨心有沒有顯露出來？或是心中有嗔恨，但是沒有顯露出來？”就像曾子所說的“吾日三省吾身”，經常反省自己的行為、語言、心裏的念頭，有了這個自我檢討的工夫，嗔恨心也會愈來愈少。       http://www.yaowangsi.net/fojiao/fashikaishi/

小菩提

	生西法師答：息滅嗔心的方法 　　道友提問：頂禮法師！如果想要斷除嗔恨，比如一個人打你，你不能對他生起嗔心。有一種說法是，他打你並不是出於真實意願，而是業力讓他這樣做的。而且這是你的業和他的業共同作用的結果。還有如果把對境觀為空性，嗔恨就沒有了。 　　生西法師：觀察感恩、觀察煩惱，或者觀察空性，都是幫助我們息滅嗔心的方法。 　　那是不是所有的方法都要用呢？不一定。因為人的根基不同，不一定與哪種方法相應。有些道友思維對方是被業和煩惱推動，不是他在打我，想到這裏，就能夠止息嗔心；有些道友思維感恩心，想到對方在幫助我修行，就容易止息嗔心；有些道友思維空性，會止息嗔心。 　　在安忍品當中，寂天菩薩將所有能夠止息嗔心、修習安忍的方法，一條一條地列出來，讓我們去選擇，我們可以去試驗，去使用。就像我們去買衣服的時候，挑衣服一樣，這件衣服穿起來好不好看，不好看就脫下來。那一件衣服又怎麼樣？可以供我們選擇的方法有很多。每個人的根基不一樣，不一定每個方法都可以用，都必須去修。當然如果掌握了每個修法，那我們就可以在很短的時間中做出調整。這個方法不行，就換成那一個。就像一個超市一樣，這裏有這麼多止息嗔心的方法，每一個眾生進來，都能夠找到相應的止息自己嗔心的方式。 　　當然每種修法的側面是不一樣的。修空性的時候，什麼都沒有；當感恩的時候，就不會想是對方的煩惱推動。關鍵是不同的眾生，調伏嗔心的方法不一樣。在《入行論》中，之所以講了這麼多可以供我們選擇的方法，原因是這樣的。 http://www.fjdh.cn/fjask/2014/10/132510335648.html