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三寶門中福好修,一文喜捨萬文收。 (收集了幾個小故事)

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發表於 2011-12-2 15:02 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
三寶門中福好修,一文喜捨萬文收。 (收集了幾個小故事)

燃燈供佛塔寺最勝功德利益

譬喻經的第二卷記載:惟衛佛涅槃後,有一個盜賊想要盜取佛寺中的財物,無意中發現佛前的燈快要滅了,就用箭去把燈炷挑正,使佛燈恢復光明,

當佛燈明亮後,他看見了莊嚴肅穆的佛像,感到毛骨悚然,因此心裏想:「別人尚且拿寶物來這裡求福,我怎麼能盜取私用呢?」

在他離開佛寺之後,便革心向善。九十一劫中惡念和惡習逐漸消滅,福德也不斷增大,時常出生善處,後來聽佛說法,證得聖果;他就是天眼第一的阿那律尊者。因為他過去以箭正燈,所以才能見佛出家而悟得道果,並且成為天眼第一。


供佛一笠,生為帝王

梁武帝問他的國師誌公和尚說:「我過去世修了什麼福報,今生才能當皇帝管山河呢?」誌公和尚回答說:「我皇這世是皇帝,可是前一世是一個砍柴的樵夫,不過很有福報的是,在山中看到一尊古佛被雨淋日曬,你一心只想為佛,沒有顧慮到自己,看重佛過於看重自己,今天這一個箬笠蓋在佛的頭上,從此自己就要受日曬受雨淋,因為自己貧窮,沒有錢買箬笠。所以這份心非常殷重,這就是貧窮佈施甚為稀有。」

....雖然佛陀已入涅槃不在人世間了,可是佛像所在之處等同佛在。他所供養的是佛,佛是天中天,聖中聖,佛的福報、智慧、慈悲、願力、威神都是大宇宙中最至高無上、最尊第一的,能夠遇到佛而供養佛,當然福報是最大的,就像前面所講的佛為大福田、最勝福田。

一個很有錢的人,即使佈施了一頂斗笠,甚至蓋了一間寺院,他的福報未必那麼大,可是梁武帝以前是樵夫,是個貧窮困苦的人,他所佈施的勝過一些富有人所佈施的,所以這輩子就生為皇帝,這是佛陀滅後的有名故事。

原文: 誌公答曰:「我皇前世,是個樵夫,只因上山砍柴,遇見山間,靈壇古廟,庵宇朽爛,惟有古佛一尊,雨淋日晒,無人侍奉,汝自發起善心,將己頭上箬笠一個,遮蓋佛身。佛以天眼觀見有此善心,讚言善哉善哉,貧苦布施,甚為希有。汝於來世,當作上人。是故今生,得此福報也。」又「偈曰:若要開通佛法門,殷勤供佛及齋僧;……不信但看梁武帝,曾施一笠管山河。」(梁武帝問誌公禪師因果經)


心地真誠便是大供養

《了凡四訓》中有一則故事,有一個很窮困的女子,她將自己僅有的兩文錢供養三寶,方丈和尚親自為她迴向。世事多變,這位女子後來做了皇后,就帶著許多宮女再回到這個寺院修大供養。方丈和尚沒有親自主持,只讓徒弟為她誦經迴向。她覺得很奇怪,問老和尚:「從前我很窮苦,布施兩文錢,你親自為我迴向;今天我帶這麼多財富來供養,你怎麼只讓你的徒弟來為我迴向?」老和尚說:「那時的兩文錢是妳全部的財產,妳是真誠心,我一定要替妳迴向;今天妳做了皇后,擁有億萬財富,你拿的這點錢是九牛一毛,我的徒弟給你迴向足夠了。」

人沒有錢的時候不起貪心,財富愈多愈貪。做好事的都是沒錢的人,有錢人做好事,一定是對他有很大的好處,他才肯做。一般人雖然收入微薄,肯布施、肯做好事,那一點供養幾乎是他全部的財產。從中國來的同修,他們布施供養幾百塊錢,這幾百塊錢可能是他們一個月的工資,這個供養的福大。新加坡有很多一個月收入幾十萬的,卻一塊錢都不肯布施,縱然拿出十萬元做好事,也比不上中國同修供養幾百塊錢的功德。諸位要知道,決不是布施錢財多,功德就大;錢少,功德就小。經上講,什麼人真正做到圓滿功德?討飯的。他一無所有,今天人家給他兩文錢,他將這些錢全部拿去供養佛陀,那是他的全部財產,那是圓滿功德。

世法與佛法不一樣,所以不要認為我們很窮苦,不能修福,其實窮苦人修的福比億萬富翁大得多。富的人不是生生世世富有,窮的人也不會生生世世窮困。所以,老天很公平,有錢的人來生變窮人,窮人來生變成富人,風水輪流轉。這當中有大道理,這是真實智慧。


販賣貧窮

某天早上尊者迦旃延出外宣導佛法,經過河邊時看到一位老婦人蓬頭散髮,淚流滿面,手中拿著一個瓷瓶在河邊取水,一邊悲傷的放聲痛哭。

尊者迦旃延上前詢問:「老太太,妳為什麼感到如此悲哀?」

老婦人回答:「尊者,我的主人老是虐待我,我每天從早工作到晚,沒有一刻可以休息。要是我有一點點的疏失,就會遭到主人鞭打。一整年過的是吃也吃不飽,穿也穿不暖的生活,年紀一大把了,生活依舊困苦。我現在是沒有辦法生存,想死也死不了,又沒有地方可以哭訴,所以才這麼難過啊!」

尊者迦旃延聽了便說:「妳概然生活貧窮,為什麼不把貧窮賣了?」

老婦人驚訝的問:「貧窮怎麼賣得了?就算要賣,誰肯買?」

尊者迦旃延回答:「貧窮當然叫以賣!」

老婦人不敢相信的再問一次:「怎麼可能?要怎麼賣?」

尊者迦旃延說:「如果妳真的想把貧窮賣掉,必須真心誠意,不要有計較的念頭,一切尊照我說的去做。」

老婦人拱手說:「我絕對依照尊者所吩咐的去做,希望你可憐我,教我一個好方法。」

尊者迦旃延說:「妳先回去沐浴,沐浴完再來問我方法。」

老太太依照尊者所說,趕快回到主人家沐浴乾淨,再來找尊者。

尊者迦旃延說:「妳如果要擺脫貧窮,必須先佈施給我。」

老婦人聽了嚇一大跳,回答:「我這麼窮,哪有什麼東西可以佈施呢?」

尊者迦旃延便拿一個缽給老婦人,說:「妳拿這個缽去裝一點乾淨的水來。」

老婦人便照做取水,回來恭敬的把缽捧給尊者迦旃延。尊者迦旃延拿起缽,立刻為老婦人祝福,希望婦人以前的種種罪業全部消除,而她應有的福氣能夠增長。祝福之後,尊者迦旃延便對老婦人宣揚「戒殺持齋」的功德和「無念念佛」的功德。

尊者迦旃延說:「從今以後,妳把一切俗事放下,不論是苦是樂,以前種種及之後種種都不要去想。另外,受到主人吩咐的時候,態度恭敬,不要心生嫌恨。妳要知道,妳眼前的困境都是被宿業所害,當業緣結束,這些壞事自然會解除。」

尊者迦旃延並告誡老婦人:「妳每天晚上等主人家全家人都睡了以後,打開窗戶,然後在室內鋪放乾淨的青草坐著,妳就在草上專心唸佛,不要心生歹念。」

叮囑完畢,尊者迦旃延就又到其他地方宣講佛法去了。這時老婦人心情豁然開朗,如釋重負。回到主人家中,老婦人一一照著尊者所說的修行,到晚上便獲得解脫,升到忉利天去了。

財主第二天起床,見老婦人命終,生氣的說:

「這個老太婆平常是不能進來房子裡的,昨天晚上她怎麼進來的?還給我死在這裡!」

隨即叫人拿草繩綁住老婦人屍體的腳,拖到寒山枯樹林中。

老婦人以無念念佛的功德,死後投生天界,成為天子,和五百天人一同享受無憂無慮的生活。

剛好舍利弗有事必須前往忉利天,他看見天子完全忘了前世的因緣,便幫他修『道眼法』。天子得法後,馬上看到前塵往事,立刻明白自己是因為有尊者迦旃延的開導才能升天,於是帶著五百天人來到寒林散花燒香,供養死屍。

當時天人的光明照耀整個村莊,財主看到這種情形,不敢一個人前往,於是告知地方人士一同前往寒林查看,看看到底發生什麼奇怪的事。

到達森林後,看見無數天人在供養死屍,財主開口問:

「這老婦人的屍體又爛又臭,她在世時人人討厭,為什麼尊貴的天人要來祭拜她呢?」

這時天人從五百天人中走出來,完整的說出前後因果及升天因緣。說完便率領五百天人到尊者迦旃延說法的地方,請他為每個天人廣說妙法。

尊者迦旃延宣說佈施功德、持戒功德,以及一切生天因緣,最後說遠離諸不淨的方法,告訴大家這是滅罪致福的唯一途徑。當時五百天人聽完後知道如何遠離塵垢,得到妙法,便飛還天宮。


◎ 今生富貴人是前生修來的;若今生不樂善好施,福報享盡,來生就要受苦。窮人造業機會少,富人造業機會多,富人天天吃館子、圖享受,殺生必多,故富人死後墮落三惡道的機會亦多。修福的時候,如存心貪圖福報,就不清淨,結果只能得人天福報,這種修福謂之三世怨。例如前生修人天福報,今生享受人天福報,福報享盡,到第三世必受苦報。所以修福報要迴向作為生西方極樂世界的資糧,不要求人天福報。

本段文字來源: http://www.amtb.tw/jkfs/jkfs.asp?web_choice=5

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