組成與職掌
各地八家將與什家將組成人數不一,以十三位組成者較為完整,也是台灣廟會中較常見的類型。
其成員包含:
什役、文差、武差、甘爺、柳爺、范爺、謝爺、春大神、夏大神、秋大神、冬大神、武判官、文判官等。[2]其身分與職掌分述如下:
什役與文武差
什役:
又有稱為刑具爺、畢中將者。肩擔刑具、法器,在陣前引導前進,勘查前行路況,以迴避喪家、不淨之物或其他家將團體,引領拜廟、行禮。什役可說是家將團的場上指揮者,行進間以碰撞刑具出聲的方式,掌握陣法、腳步、動作的節奏。通常由資深成員擔任。[2]
文差、武差:
負責承轉主神號令者,文差負責接令、武差負責傳令。[2]亦有稱文差為陳將軍、陳大神,稱武差為劉將軍、劉大神者。文、武差通常由兒童或較年輕的青少年裝扮。但嘉義地區的家將團,由於比較重視文、武差動作,常會由主力成員扮演之。
前四班
甘爺:名為甘鵬飛,又稱甘將軍、甘大神,負責執行刑罰。或說甘鵬飛將軍為日遊神。
柳爺:名為柳鈺,又稱柳將軍、柳大神,與甘爺一同負責執行刑罰。或說柳鈺將軍為夜遊神。甘、柳二將,排列在八將隊伍之首,所以別稱「班頭」、「頭排」,因負責刑罰,又稱「撐刑」。分別於日間、夜間監督人間的善惡,故常被供奉於東嶽廟、城隍廟等。或說甘柳將軍即為日夜遊神。[2]
謝爺:名為謝必安,又稱為謝將軍、大爺、七爺、高爺、捉爺,負責捉拿鬼魂妖邪。
范爺:名為范無救,又稱為范將軍、二爺、八爺、矮爺、拿爺,負責捉拿鬼魂妖邪。
後四季
春大神:著青袍,畫龍面(蓮),負責審問被捉拿的鬼魂,職在潑醒罪犯。
夏大神:著紅袍,畫龜面(梅),負責審問被捉拿的鬼魂,職在烙燒罪犯。
秋大神:著白袍,畫鳥面(竹),負責審問被捉拿的鬼魂,職在敲打罪犯。
冬大神:著黑袍,畫虎面(菊),負責審問被捉拿的鬼魂,職在威嚇罪犯。
春夏秋冬合稱四季神、四季帝君等。其身分或姓氏則各自傳說不同,有「洪、劉、鵬、金」將軍、「洪、曹、馮、金」將軍。[6]、「何、張、徐、曹」將軍[7][1]、「方、楊、何、孫」大神[8]、「何、楊、方、孫」大神[9]......等多種不同稱法。
文武判官
文判官:
主掌生死簿,負責調查人間的善惡,以決定世人陽壽。
武判官:
負責押解鬼魂。文、武判官為團體中位階最高者。部分八家將團體,便不設置文、武判官。
角色增減
台灣台南地區部分的八家將團體,認為范謝將軍職司捉拿陽間邪祟,是為大爺、二爺;而捉拿陰間鬼魂,則由韓盧將軍兩位家將負責,稱呼他們為「捉神」與「拿神」,或七爺、八爺[10]。甚至也有將「前四將」擴增為「八大將」者,另增陳將軍、沈將軍、枷將軍、鎖將軍。[2]另外,同一家將團中出兩組范、謝爺,甚至是兩組文、武差者,亦不在少數。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%AE%B6%E5%B0%87