當你受不了一個人的缺點的時候

小菩提

	當你受不了一個人的缺點的時候 文/叢非從 （微信：壹心理，onexinli） 每個人都有優點和缺點——我們從小就知道這個道理，並且常常以此安慰人，雖然效果沒怎麼見到過。因為這真是一句廢話的真理。但是細細品位起來的時候，卻有另外一番滋味，真的用起來的時候，卻有另外一種美感。 因為我們常常看到一個人的缺點的時候就看不到他的優點。或者看到他的缺點的時候就會把他全部否定掉。 我剛畢業那會兒曾經有一個奇葩老闆，出奇的強勢和摳門。他會想盡各種理由克扣工資，並冠以為你好幫助你認識到自己錯誤的理由。員工們紛紛難以接受這種莫名的壓榨而紛紛離去，我也在痛苦中忍辱負重。到只剩下我們幾個員工的時候，我的老闆不僅不反思，而且更變本加厲到我都不知道什麼原因被克扣掉幾百塊工資。同事們都抱怨和憤恨中離開，他們說，作為老闆，不該對錢過於計較，這會把公司做死。 他們都對了，公司被收購了，我也離開了。但我沒有怨他，反而很感激他教會了我很多。到現在，估計我是唯一一個依然和他保持往來而且關係很親密的員工，現在我們是相互依賴的朋友。 後來我反思那段過程的時候，我想是什麼讓我撐下來的。除了極度的忍受外，我發現其實我雖然不懂，卻做到了很多。那時候我還是個毛孩子，沒有家庭負擔，又渴望著學習，本身就沒錢，對錢也沒那麼在意。相反老闆身上有很多我喜歡的東西，他在專業領域的造詣是我10年都無法超越的，他掌握著大量的專業人脈及資源。我討厭他的時候又羡慕他，我忍氣吞聲的不計較工資，所以他願意把很多活交給我，我掌握的東西也越來越多，認識的他的朋友也越來越多，我在專業領域裏成長也更快。兩年後，我依然沒有存款，卻有了一定的造詣，那些專業累積讓我在第三年開始換來大量的錢。 再後來我很感謝他。在我剛到北京的時候他收留了我，雖然他是因為我能接受低薪而收留的我，但我依然感謝他給我開了那個門。再後來我更感謝他的是，正是因為他和員工搞得關係那麼差，才讓我有機會靠近他，得到了那麼多。我假設了下，假如所有員工都和他關係很好，那我一個剛入世的毛頭小孩憑什麼得到那麼多呢？ 我還有過一個奇葩同事，並且當過我一段時間領導。那是一個留法的女博士，十分矯情和做作，剛到我們單位任職就高傲無比，不把我們老員工放眼裏。記得有次因為某個員工穿牛仔褲上班就被她罰了100塊硬把那個人給氣辭職了。自然他這種驕傲的管理沒有人服氣。我也很討厭她這點，卻欣賞她的才華。她雖然驕傲，但卻懂得多，在法國留學的那6年，她耳濡目染了太多優雅，讓我一個邋遢的鄉巴佬相形見絀。她第一次教會了我原來上班是不能穿短褲的。後來她被我們逼走了，和包括老闆的所有人都帶著敵意的離去，除了我。再後來公司被大公司收購後，她需要我們的一個業務，找我去聯繫，於是我很順利的有了一筆大單。我又很感謝她的高傲和目中無人，所以才讓我這個業務能力很差的銷售員有了這筆單。 後來我學了心理學，我知道了人都有優點和缺點，這些是人的特點而不是人的全部。 當年，我的同事們因為老闆對於工資的無理克扣而否定了這個人，因為法國博士的目中無人而排擠了她，這些都是因為一個人的缺點而否定了他們整個人，因為看到了一個人的缺點而忽略了他們的優點。否定了這個人的代價就是兩個人的關係也結束了，忽略了優點的代價就是失去了向他學習和索取的機會。 後來我聽說了很多朋友有多討厭一個人的故事，更感慨萬千。朋友說：這種人，我不屑於和他來往，不屑於從他那裏得到什麼。或者說：這種人渣，沒有什麼優點可言。有能力又怎麼樣，人品差我依然不屑。 那是我們失去了發現美的眼睛，被心中的仇恨和怒火蒙蔽了雙眼。世界上本來就沒有什麼絕對的惡人，就是惡貫滿盈的人都會慈悲的一面和出眾的一面。而我們看到哪部分，就會放大哪部分。如果我們期待著他人只能呈現我們認為美的一面，那麼我們無疑在塑造一個人際烏托邦，將交際壓榨到越來越小。 有的朋友會說，原則性問題，不能侵犯。不禁想起劉備麾下大將魏延。魏延幾度弑主投敵，絕對犯了原則性的不忠問題。然而諸葛亮卻依然接受了他，並有了“可用其勇而不可用其忠”的偉大理論。不忠是魏延的缺點，能幹是他的優點。諸葛亮在這場人際博弈中，並沒有因為他的缺點而否定了他的人，而是有效的和魏延達成了合作，在其生前將利益最大化了。 當面對他人有我們不能接受的缺點的時候，我們有很多選擇。除了把他的整個人排斥掉外，還有其他很多。 選擇二，欣賞他，學習他，感激他。 我有些相信上帝是公平的，為你關了一扇窗就必然為你打開了一扇門。如果他在某個方面很差，這意味著他在另外一個方面很優秀。我們要欣賞他的好，然後學習他的好。兩千年前孔子喊出“三人行必有我師”的時候估計他也是這個意思吧，並不是所有方面都比我們好的人才可以帶給我們成長。同時，發現他好的方面就在訓練我們發現美的眼睛，並且訓練我們客觀看待一個人，區分他的好與壞。這不應該感激他嗎？ 還應該感激的則是他的缺點。正是他的這些缺點，讓別人受不了他，給你提供了一個你們親近的機會。因為假如你不因此而排擠他，那麼你就是他不多的朋友之一，他有更多的資源就會提供給你。不要小瞧一個人，他隨時可能爆發出你所未曾見過的一面。即使難以強求自己親近他，至少你可以不必排斥他，同時表達出你的欣賞。這對他來說可能已經很多了。 選擇三，成長自己。 如果你發現依然受不了他，你可以去問自己兩個問題：是不是所有人都認為他有這個缺點？是不是所有人都受不了他的這個缺點？答案顯而易見，不是。不然他不可能活到現在。 那為什麼我們會因為他的缺點而痛苦。 我們所排斥的，其實是我們自己，那是我們不能接納的自己，也是自己很痛的一部分。如果願意去看到這部分，就是一個成長。 我的第一任老闆對於錢很計較，對此最難以忍受的人必然是最計較的員工，也是最在乎錢的員工。他人品那麼差還有那麼多客戶和朋友，還那麼有錢，這說明他人沒問題，有問題的可能是我們。為什麼我能忍受，因為比起計較錢，我更想得到的是資源，而他對於這方面卻很大方。對於我的奇葩同事，當我們所有人都在指責她目中無人的時候，恰恰發現是我們眼裏沒有她。我們用“新員工應該尊重老員工”的思維要求她，而她在用“平民應該尊重專家”的思維來要求我們。這中間沒有誰對誰錯，雙方的性質是完全一樣的，誰也沒尊重誰。 你怎麼受不了一個人對你，那是恰恰是你那麼對了他，或者他觸動了你的情結，所以你才會看到這一部分。 你討厭別人在背後嘀咕你，不正是你在背後嘀咕別人的嘀咕嗎？你渴望尊重而討厭虛偽，當你討厭的時候不恰恰是沒有尊重嗎？你討厭盛氣淩人，何嘗不是你想壓過他去？我們可以有原則，卻不必把自己的原則同樣要求別人去遵守。當我們在要求別人的時候，恰恰是自己的一種匱乏而計較。 所以你可以追問：我為什麼會計較？他觸動到了我的什麼？激發了我的什麼？我在堅持著什麼想去要求和控制他？ 有修為的大師很少會討厭人，不是因為他胸襟寬能忍，而是他心裏的痛很少別人難以觸碰到。孔子說“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”正是如此，君子和小人的區別就是，你內心有沒有一些甚至很多總是被戳痛的點而計較。 我為什麼會對他人感到厭煩和討厭，當追問自己這個問題的時候，就可以看到自己身上的問題。我們可以借此把自己變得更寬，更包容，更接納，也因而更幸福。如果你不排斥自己心更寬的話。 當你追問完後，你會發現他根本沒有你想的那麼差，他也是蠻好的一個人，是你的不接納而放大了。完成成長後，其實你會發現，其實和你討厭的人搞好關係，也是一件很有成就感的事。 當然你依然可以選擇最初的選擇一，繼續計較，盯著他人的缺點不放。堅持認為是他的問題，然後讓自己憤怒無助，或藉以鄙視而讓自己高高在上。這樣也很好，你就可以把問題推給他，並成功地把責任推出去，讓他人改變來為你的感受負責。你可以很好地繼續當——受，害，者。 http://site.douban.com/106407/widget/notes/335509/note/334566796/