戒殺護生素食的開示 (淨空法師)

小菩提

	戒殺護生素食的開示 (淨空法師) 現在癌症為什麼那麼多？ 1 我們現在的飲食沒有安全感，這些農作物，大量的化肥、農藥，長得很好看，很漂亮，蟲都不吃，為什麼？蟲吃了它要送命。 2 你要喜歡吃肉的話，那更不必說了！從前養豬、養雞、養鴨，都是放在外面養，壽命都很長；現在這些動物都是養在籠子裏頭，生下來就等於給它坐牢——終身監禁，它那個心情多苦悶！那個肉還能好吃？ 3 現在的豬，它長得很快。小豬長大長肥了，拿去賣的時候，只要六個月；雞只要三、四個星期；鴨只要兩個星期，所以那個發育非常不正常。它吃什麼？吃毒藥。 4 現在你看養雞、養鴨、養豬的，喂的都是化學飼料，肉怎麼會沒毒？人吃了這些動物的肉，怎麼會不生病？現在這個世間癌症為什麼那麼多？病從口入。 貪吃 1 俗話常講“病從口入，禍從口出”，這都是口業。五欲裏面，財色名食睡，世間人哪一個不貪吃？這是大病，世間人許許多多的病都是貪吃得來的，所以飲食衛生要特別留意。 2 尤其是現前這個時代，什麼樣的怪病、病菌到處都有，不小心就傳染了，傳染的時候你不曉得，病發作的時候來不及了，沒救了，所以飲食樣樣要小心。 3 實實在在說，飲食挑口味，誰知道味道？舌頭。舌頭就三寸，為了這個三寸的舌頭，一天到晚忙來忙去，實在不值得！ 4 不管是怎麼樣的美食，到喉嚨下面就沒有味道了，為了三寸舌，人們費多少精神、費多少心血，甚至於殺害多少眾生，為誰造的業？為這三寸舌頭造業。這不值得，實在不值得！ 5 飲食不能沒有，我們要靠飲食來維持身命，來養這個身體，可是古人又說“病從口入”，由此可知，飲食要講求營養、要講求衛生、要講求適量，但是可不能貪吃。 6 暴飲暴食，這個對自己講是不自愛。你貪吃，吃得太多，超過分量，你的腸胃消化系統負荷不了，那就容易得病，那問題就嚴重！ 7 貪吃，這是一切眾生的通病。世間人好吃、貪吃，吃的是眾生肉，在一生當中，為了三寸的舌頭，不曉得造了多少罪業。就為這麼一點點舌根的享受，造無量無邊的罪業，實在不值得！ 8 所謂“食色性也”，無論是古今中外，可以說很少不貪色的、很少不貪吃的，一切物欲當中，這兩種是什麼性？六道輪回的根性。諸位要曉得，這兩樣東西貪著 貪圖美味 1 這個世間人，第一個是造殺生的罪業！為什麼會造殺業？因為貪欲。世間人為貪圖美味，為三寸之舌，不知殺害了多少眾生？ 2 貪吃，這是一切眾生的通病！一般人都貪圖美味，為了三寸之舌，殺眾生，吃山珍海味，不知不覺就造了無量無邊的罪業！ 3 諸位要曉得，再好的美味到喉嚨就沒有了，就為這麼一點點舌根的享受，而造無量無邊的罪業，實在不值得，這個要覺悟！ 4 世間人貪圖美食，以為那是一種享受；殊不知為了三寸不爛之舌，無形中跟許許多多眾生結下冤仇，到果報酬償的時候，他才知道苦！ 5 佛在經上舉的比喻，“人死為羊，羊死為人”，這一生你吃它，來生它吃你；你今生殺它，它來生殺你，冤仇愈結愈深，生生世世，永遠沒完沒了，這就是愚癡、這就是業障！ 6 中國人殺業非常之重！中國人是什麼眾生都吃，什麼眾生都要殺害，這個當然都有果報！你這一生吃多少眾生肉，你將來生生世世必定要償還，這是我們應當要知道！ 7 我們這個世間，為什麼有那麼多人會受貧窮、多病、殘障果報？這跟他們前世和今生所造的殺業太重有關。 8 果報是決定不能避免的，所以如果我們要想自在快樂、健康長壽，那就一定要修無畏佈施。吃素、放生、印經佈施，這些都是善行，果報都非常殊勝，何樂而不為？ 吃山珍海味 1 古人說得好，“病從口入，禍從口出”，世間人吃東西貪圖美味，以為那些東西是山珍海味，不知道那些都是毒藥。 2 現在人的病，比過去增長了不知道多少倍！病從哪里來的？都從飲食來的。 3 佛經上形容娑婆世界的眾生“飲苦食毒”，我年輕時候讀到這些經文還懷疑；可是今天來看，佛說得一點都不過分，完全正確。 4 我們殺眾生，吃眾生肉，貪圖美味，你想想，誰貪？舌頭！舌頭多長？從舌尖到舌根就三寸長。你想想，為了三寸舌，跟眾生結這麼多冤仇、造這麼多罪業，值不值得？ 5 說實在話，真正健康的飲食、安全的飲食，除了要求乾淨衛生，這裏面最重要的是真誠的愛心，不是什麼山珍海味，這個要記住。 6 我們今天飲的是苦、吃的是毒，佛說的一點都沒錯！現在這些動物，吃的都是化學飼料，都是有毒的，人吃了它的肉，怎麼不生病？ 7 現在這個世界，不但是肉食裏頭有毒，素食裏頭也有毒。現在的菜，都用農藥、都用化肥，看起來非常漂亮，蟲都不吃，為什麼它不吃？有毒。蟲都不吃，人吃了還能受得了嗎？ 8 吃素的人已經三餐服毒了，肉食的就更不必說了！現在人吃山珍海味，貪圖美味，他不知道那些都是毒藥，所以現在這個時代，奇奇怪怪的病特別多！ 飲食影響性情 1 飲食要講求衛生，衛是保衛，生是生理，保衛生理，所以要吃新鮮的、要吃乾淨的。飲食影響性情，人除了生理之外，還有性情，大家有沒有想到？ 2 佛法的飲食是最高明的，為什麼？植物裏面也有性情不好的，諸位都曉得，出家人不吃五辛。五辛叫五葷，它是蔬菜，不是肉食，為什麼不吃？它會妨害性情。 3 佛講的五辛有五種。第一種是蔥，第二種是蒜，第三種是蕎頭（小蒜），第四種是韭菜，第五種叫興渠，從前中國沒有，現在有，就是洋蔥。 4 佛告訴我們，這五樣東西生吃，它刺激肝火，容易發脾氣，動嗔恚心；熟吃，增長荷爾蒙，容易引起性衝動。為了這個原因，佛門道場裏面，決定不吃這些東西。 兩個菜一個湯夠了 1 我早年在美國達拉斯，我看我們的伙食吃得很不錯，所以我就問每天到底什麼人來供養。修道的人不可以吃得太好，為什麼？講求飲食，起貪嗔癡，造成修行上的重大障礙。 2 我年輕時，在政府機關工作，這個機關是國家培養高級幹部的地方。我們的伙食三菜一湯，我們的院長每個星期至少有三次跟我們在一起吃飯。 3 我們出家人兩個菜一個湯夠了，不錯了！要省事，不要搞那麼多，有時間多念佛、多用功，不要浪費在這上面。 4 能吃得飽就夠了，何必要做那麼多花樣？有客人來，待客也不例外，這樣才好。我們的物質生活愈簡單愈好，愈樸素愈好，這是我們淨宗道場的道風，我們要落實。 5李炳南老師一生沒有人侍候，他在九十五歲以前，燒飯洗衣都是自己動手。他沒有吃三餐，他日中一食，實在講，燒飯很麻煩，吃一頓就好了。 6我到他那裏去，他告訴我，他有一個帶把的鍋，他說鍋是它，碗也是它，他飯燒好了，就在那邊吃。 7他的飯跟菜燒在一起，煮在一起，所以洗一個鍋就夠了，省事！這才像個修行人。 8要知道，如果我們到道場來是享福，那就錯了！福是享了，後來該怎麼還債，那個事情麻煩可大了。道場建立是幫助我們成就道業的，不是叫我們來享福的，這個要知道。 裏面跟外面相應，身體就健康 1 我們中國的老祖宗，懂得教育、重視教育！我們的老祖宗教什麼東西？“道德”。什麼叫道？道就是大自然的法則。 2 大自然的運行，這是“道”。人生活一定要隨順自然，譬如春夏秋冬，春生，夏長，秋收，冬藏，這是自然的運作。 3 我們種五穀雜糧，一定要隨順節氣，它才能長得好。我們的生活，我們的飲食起居，要懂得調理、要隨順節氣，身體才會健康。 4 你看冬天所生長的這些植物，如大白菜、蘿蔔，都是涼性的。冬天冷，我們身體冷，在這個季節裏頭吃這些東西，我們裏面跟外面相應，身體就健康。 5 凡是夏天生長的植物，都是屬於熱性的。我們夏天吃熱性的，外面熱，我們裏面也熱，這個樣子才合乎健康。飲食起居，都要隨順大自然，不能夠違背自然的運作。 6 古人講求的，你所吃的這些東西一定是當地生產的，為什麼？當地生產的養當地人。現在的人不懂，都要吃進口的，花的錢又多，吃了身體又不健康。 7 中國古籍裏面說，你所吃的這些五穀雜糧，你能夠吸收它全分的營養，這個東西從哪里生產的？在你居住的地方三十裏之內。三十裏，以現在的演算法，那就是十五公里。 8 這些道理，現在哪有人懂？沒人懂了。現在交通便捷，樣樣東西都進口，一定要曉得，那個地方生產的東西是養那邊人的，不是養我們這些人的！ 不顧眾生的死活 1 現在世間人，幾乎已經受不到聖賢的教誨，對於三世因果幾乎完全不能接受。 2 現在的社會風氣崇尚于功利，只求個人的利益，不顧眾生的死活，對於一些動物，那就更不必說了，可以說是恣意地殺害。 3 要曉得，這一生時間很短，在這短短生命之中所造的惡業，跟眾生所結的這些怨仇，生生世世累劫都償還不清。 4 殺生的行為，實在講，都是出自於殘忍，沒有一絲毫惻隱之心！你殺害眾生，哪一天你自己受害，也不會有人來憐憫你，為什麼？業因果報，絲毫不爽。 5 這個世間人，認為殺生吃肉是理所當然，像這類似是而非的事太多太多了。世間人相信自己的看法、想法，不肯接受聖賢的勸導，往往就鑄成大過，無可挽回。 6 我們看看歷史上這些人物，殺害千萬人的、億萬人的，你要追究他的根本原因，就是他相信他自己的想法，相信他自己的看法。 7 過去發生的兩次世界大戰，就是幾個人相信自己的看法、想法，讓億萬人受到災害，造無量無邊的罪業。 8 我們今天沒有他那樣的權力、地位、威勢，可是在日常生活當中，不知道謹慎，不知道求智慧，隨著自己的妄想分別執著，一樣造罪業！罪業影響之大，我們哪里知道？ http://www.jixiangyun.com/bbs/vi ... 16733&extra=&page=1