以三個念念不忘來觀照好自己的身口意（達真堪布）

小菩提

以三個念念不忘來觀照好自己的身口意（達真堪布）

三個念念不忘很重要，第一就是念念不忘上師三寶的功德。你知道上師三寶的功德都是什麼，然後時時刻刻憶念這些功德，這樣在你的相續中也很快會產生這些功德。“念念不忘上師三寶”的意義就在於此。上師三寶的功德是大慈大悲、大徹大悟，他對眾生的慈悲、對眾生的感情是平等的，他能平等地對待一切眾生。自己的相續中有了這些功德以後，煩惱和痛苦自然也就斷除了，而且還有幫助別人、救度眾生的能力了。

還有念念不忘父母眾生，就是不忘父母眾生的痛苦和恩德。那些父母眾生時時刻刻都在感受痛苦，一刹那也沒有停止過。知道父母眾生的恩德，知道父母眾生的苦難，我們才能生起慈悲心、菩提心。如果沒有這樣的思維和觀修，你想發出來慈悲心是不可能的。

一切功德的來源是信心和慈悲心，一切修法的基礎也是信心和慈悲心。有信心、有慈悲心才能得到加持，才能得到成就。念念不忘上師三寶，才能有堅定不移的信心；念念不忘父母眾生，才能有真正的慈悲心。有慈悲心才有菩提心，有菩提心才有菩提果。

還有念念不忘如理如法的修行。現在很多人學佛修行都不如法，念了那麼多佛，修了那麼多法，卻始終得不到任何加持和成就。性格上、家庭上都沒有變化，什麼進步，什麼成就都沒有，最後都退心了。這是什麼原因？就是沒有念念不忘如理如法地修行。

時時刻刻不忘如理如法地修行，才能得到加持和成就；之前都是盲修瞎煉，沒有用。我們現在每天都在修法，都一定要管好自己的身口意，把身口意完全放鬆下來，完全投入到修法當中。如果口裏在念誦，心裏想的卻是別的，那就沒有什麼意義了。

http://www.dymf.cn/Article/sskq/jjks/2008-01-02/779.html