夢見去世的親人，如何超度他們？(淨空法師)

小菩提

	【淨空法師：夢見去世的親人，如何超度他們？】 『問』：第一個，老法師曾說夢中見到過世的親人或動物， 最好是讀經、念佛回向給他們。 請問怎樣回向法？讀哪一個回向偈？ 或者要念他的名字嗎？ 【淨空法師答】：這樁事情是《地藏經》上說的， 我們一般人夢到過去的親人、家親眷屬、朋友過世的， 多半都是來請求超度的，很多都是， 雖然他沒有說話，我們在《地藏經》上得到的訊息。 如果有這個事情，我們恭恭敬敬的為他念一部《地藏經》， 就是給他回向，特別為他念的。 回向偈沒什麼關係，用哪一種， 通常我們念「願以此功德，莊嚴佛淨土」都行； 或者你改一句，「願以此功德，回向某某人」， 改一句就可以了，其它的都照念， 誠心誠意，對他就有好處。 ------------------------------------------------------------------------------------ 『問』：第二個問題，為過世者舉辦超度法會時， 有蝴蝶飛來棲息在靈前。有人說這是亡者的靈魂回來， 請問這個說法是否可靠？ 【淨空法師答】：不可靠，但是也有這種情形發現； 換句話說，他已經到畜生道去了，那就不是在鬼道。 畜生道，如果他的執著很重，情執很深， 雖然變了畜生，你在超度他的時候他有感應，他也會來。 但是這是偶爾的事情，並不完全是這個樣子， 所以這個事不一定可靠。 ------------------------------------------------------------------------------------ 『問』：曾聽老法師說可以讀某部經幾部或佛號幾萬聲， 專門回向給某個人。請問只要回向給某個人即可， 還需不需要做大回向給法界眾生？ 【淨空法師答】：聽我講經不能斷章取義， 要聽這句話的前後句是怎麼講的。 這些事情多半都是有感應， 也就是與你有緣的這些無形眾生來要求你幫助他。 最通常的就是晚上睡覺作夢，夢到過世的家親眷屬或朋友。 《地藏菩薩本願經》告訴我們，你夢到他們，是他有求於你。 在民間不懂佛法，遇到這個情形就會燒紙錢給他， 確實也有效，以後就不會再夢到。 懂得佛法的人應當專門為他誦經， 或者誦一部經或者誦幾部經， 譬如我發願給你念一百部《無量壽經》、 一百部《金剛經》； 或者我專門為你念佛，念十萬聲佛號、二十萬聲佛號、 一百萬聲佛號回向。 不論是誦經或念佛，都是專門為他念的， 他會得到很好的利益，這不是普通的回向。 【當然也能回向給法界眾生，為他、也為法界眾生就更殊勝】。 《地藏菩薩本願經》告訴我們， 『亡者所得的利益是七分之一，我們自己得七分之六』。 因此，為他誦經至少要念七部經，他才得到一部； 念七十部，他才得到十部。 讀誦的人得七分之六，他只得七分之一。 這是什麼道理？道理很簡單，他不來找我，我就不會念了。 因為他促使我一定要念七遍經， 其實七遍對自己有大利益，所以他得的福報是七分之一。 我們念七萬聲佛號，他得一萬聲， 他得功德這麼大。而我沒有他， 我就不念佛了，念也念得不認真。 如果特別為他念，我會很認真、很專心的念， 這是幫助自己成就。 所以，這當中沒有迷信，真正是自利利他，存亡兩利。 ------------------------------------------------------------------------------------ 『問』：我們桂西市佛教居士林遵照老法師教導， 每天念佛聽經十二個小時以上， 但有 許多 居士需要超薦亡者， 我們鄭林長一日在念佛堂打坐回向之時， 見有無數亡靈排成隊伍跪在佛前， 另有三位莊嚴相好的女菩薩對 鄭 居士說， 超度還是需要的，此境界是否可信？ 每日念佛堂回向時，是否可以代替其余法事， 是否可以接受信眾錢財並設立牌位檔次價錢？ 【淨空法師答】：念佛堂裡面可以附帶超薦亡靈， 不舉行任何儀式，就是念佛回向。 往年印光大師在蘇州靈巖山寺，他老人家就是這樣作法， 可以帶牌位，但是最好不要收錢， 收錢的毛病很多，盡可能的去避免。 供養是隨意，決定不勉強，訂出價錢不好， 這是『裨販如來』，不如法。 居士 林是 居士道場，只要是正法道場， 弘法利生是需要用金錢的， 道場裡面可以放一個福田箱， （一般叫功德箱，那不是功德，叫福田箱）， 廣種福田，大家到這裡來是隨意， 絕不帶絲毫勉強。 供養道場，幫助做弘法利生的事業，這個可以. ------------------------------------------------------------------------------------ 『問』：我的父母兄弟姊妹，我作女兒來說， 超度給他們三十多年了，水陸法會也超度給他們， 一直沒有夢見他們，請師父開示。 【淨空法師答】：這個不必開示了。 沒有夢到他們，他們已經超度了， 到好地方去了，常常夢到就麻煩了。　 ------------------------------------------------------------------------------------ 『問』：若去世後把骨灰灑入海中，不設靈位， 對超度亡者有影響嗎？會成為孤魂嗎？ 【淨空法師答】：沒有影響，超度對他是有好處的， 他也不會變成孤魂野鬼，不會的。 ------------------------------------------------------------------------------------ 『問』：這位同修問的問題，第一個， 我從《地藏經》中，聽師父講如夢中夢到過世的眾生， 給他們念《地藏經》，但是我看到有些道場誦《阿彌陀經》， 我到底應該如何？ 【淨空法師答】：都可以， 誦《地藏經》、誦《阿彌陀經》都可以。 但是一般可以說是多半的眾生，特別是沒有學佛， 沒有修淨土法門的，念《地藏經》比較好。 因為這些眾生你能夠夢到的，多半都在鬼道， 所以念《地藏經》超度他，對他們有好處。 當然念《彌陀經》也可以，不必執著。　 ------------------------------------------------------------------------------------ 『問』：超度已故的亡人及冤親債主， 以什麼方法幫助他們最有利？ 寺裡的法師做法事等等，是否有能力真正超拔他們？ 【淨空法師答】：這一樁事情，在清朝乾隆時候， 彭際清 居士是當時佛門的大德，他的著作也很多； 還有一位高僧慈雲灌頂法師，在家出家的都是通宗通教。 而灌頂法師在《觀無量壽佛經批注》裡面， 這批注是他作的，他說世間極重的罪業， 佛法所有的經教、經懺佛事都沒有辦法超度的， 最後還有一門能夠超度，這一門是什麼？ 念『阿彌陀佛』給他回向，念佛功德不可思議， 超出所有一切的法門，你去讀這本書你就知道了。 所以你問超度用什麼方法最有利， 沒有比『阿彌陀佛』更殊勝的。 所以你要念經，你念《阿彌陀經》，或者是念《無量壽經》， 不念經就念這一句佛號給他回向，但是要真誠、要懇切， 你要念多少，專為他念的。 譬如說我念十萬聲佛號超度他，你一定要念滿十萬聲。 你念一百萬聲佛號超度他， 你在多少時間之內一定要把你的功課做圓滿， 這力量不可思議。 http://tw.myblog.yahoo.com/jw!58 ... -/article?mid=12336

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	身為佛教徒應了知—死亡並非生命的終點。 佛經記載：人死後將依生前善念惡業之不同，隨業流轉於六道中，但若能在臨終時一心念佛感知佛心，即能往生淨土，得到恆久的安樂。助念的目的，即是幫助臨終者減輕煩惱痛苦，生起正信正知，藉由助念者的力量加上佛的本願力，祈使臨終者保持正念發願往生淨土。 《大手印前行》及《大手印正行》二行的儀軌，乃第三世康祖法王─那旺貢噶丹增，為引導眾生確實進入解脫法門所著。在 尊聖嘉華多康巴教法流傳的地區，臨終者若能有僧眾及在家眷屬為其念誦《大手印前行》，將使臨終者放下罣礙、消弭業障、生起正念，成就往生的助緣，原因在於藉此領受了始自金剛持佛的整個傳承的加持，因此其功德利益不可思議。 【助念共修】 〔時間〕每月最後一週週六14：00~16：30 〔地點〕台灣尊勝法林佛學會（台北市士林區前港街26巷8號2樓，02-28835192） 【助念志工】 願結合以發菩提心為前提，廣行財施(自行負擔前往助念費用)及法施(以佛法引導臨終者，減輕畏懼生起正信離輪迴苦)，為臨終者助念之志工。 1. 為求助念時正確莊嚴地念誦，務必遵守規定確實參加練習。 2. 助念志工本人或其家人往生需助念服務，必定排除萬難前往，以此等儀軌念誦兩個小時。 參加助念共修，不僅幫助別人修行，也增長自己修行，《地藏菩薩本願經》云：「一切聖事，七分之中，而乃獲一，六分功德，生者自利。」為臨終者助念更是覺照無常，實修六度利益眾生的方法之一，歡迎大眾同霑法益。 【線上報名】