如何瞭解自己修行所處的位置

小菩提

	如何瞭解自己修行所處的位置        如果要瞭解自己是否已經進入了小乘資糧道，可以看自己是否生起了出離心。出離心生起的標準是對六道輪回的盛事刹那不起羡慕的心態，晝夜唯一希求解脫。“修已於輪回盛事，不生刹那之希望，晝夜唯求解脫心，起時是生出離心。《三主要道》”；        如果要瞭解自己是否已經進入大乘資糧道，可以參考大乘資糧道的標準：發起無偽的菩提心。關於無偽的菩提心，慈城羅珠堪布說：“真正發起無偽的菩提心，就會不講任何條件地付出一切。對菩薩的要求就是這樣：自你發心學大乘佛法以後，就不允許為自己打算。”        如果要瞭解自己是否已經進入了大乘加行道，可參考《現觀莊嚴論》中加行道行者的二十種不退轉相。這裏例舉幾點：     （七）因所有行為都是為了趨向他利，而恒時言說柔和之語等，修持慈愛的身體行為，以及“等”字所包含的語和意三種業；     （八）因圓滿了精進於三學的行為，而不與遮障戒學的貪欲蓋和嗔恚蓋，遮障慧學的睡眠昏沉蓋，遮障定學的掉舉追悔蓋，以及懷疑真諦之理的（懷疑蓋）五種蓋障共住；     （九）通過觀修空性，而以令其俯首聽命的方式來摧伏諸種無明以及見之隨眠；     （十）因在行、住、坐、臥的舉止威儀當中具備足夠的正念與正知，從而表現出雙目僅視一牛軛之距而行的心無迷亂等行為。     （十七）以自身代受輪回痛苦之心，為了利益其他有情，即便是地獄之苦，也甘願自尋或欣然代其領受……         如果欲了知自己是否已經見道，則對照《十地經》，觀察自己是否具有一地菩薩的百十二種功德，一刹那前往一百個刹土；一刹那度化一百個眾生；一刹那面見一百位佛陀；一刹那安住一百種三摩地……       全知無垢光尊者在《法界寶藏論》中說：“已經登地而沒有聖者功德的人在這個世界上根本不存在。”       另外，還可對照《入中論》等，能佈施身肉頭目腦髓如佈施蔬菜一般毫無痛苦。《中論講義》雲：“法王如意寶說過：如果像一地菩薩那樣，用刀一塊一塊割自己的身體也不會有任何痛苦，那時候你不取捨因果也是可以的；如果還沒有到達這種境界，由於未證悟實相尚具有實執，痛苦就不可避免，此時仍應慎重取捨因果。”       如果不依止具相善知識系統學習佛法，學佛之人很容易偏離正道，因為他不瞭解五道十地每一道地的境界，很可能會未證言證，趨入歧途。 http://www.bodhiinstitute.org/fo ... msg98201#quickreply