索達吉堪布: 當你修了這些基礎法以後，自心會有深刻的轉變

小菩提

	索達吉堪布: 當你修了這些基礎法以後，自心會有深刻的轉變 香港大學問答 『 2011年11月27日下午』 　  （一）問：我是香港大學醫學院的學生。我聽說在修行之初，最重要的就是一定要修好福慧資糧。您能不能傳個竅訣，讓我們在積累福慧上來得快一點？ 　　答：現在的人太忙了，什麼都喜歡“快一點”。有人說這是一個“速食時代”，看來挺有道理。如果有一所“速食寺院”，傳授“速食佛法”，相信參加的人會特別多。 　　不過，這種來得快一點的修法，也並不是沒有。從我長期學修佛法的經驗來看，不論是哪一個教派，在積累福慧資糧方面，堪稱竅訣的，還是前行法。 　　像人身難得、壽命無常、輪回痛苦、因果不虛，當你修了這些基礎法以後，自心會有深刻的轉變，也只有在那個時候，你才成為一個名副其實的佛教徒。否則，一個連前世後世都不承認的人，要參禪、要修密是談不上的。然後，是不共內加行——皈依、發心、懺悔、供曼茶羅、上師瑜伽，這些修法，哪一個不是積累福慧的竅訣？ 　　又是竅訣，福慧來得又快，就看你修不修了。如果連這點功夫都不肯下，想積累廣大的資糧，恐怕是很難的。在漢傳佛教中，古大德為什麼要先讓弟子長年累月地苦行？就是為他們培養修行的福報。 　　所以，不論你修的是密法還是顯宗法，要進入高深的修行，一定要打好基礎。否則，就像冰上的建築一樣，看起來倒是很壯觀，但一點也不穩固，最終會全部坍塌的。 http://blog.sina.com.cn/s/blog_697ccf950102e2vm.html