04/25 * 尊貴的 貝瑪多傑仁波切帶領 * 敦珠新伏藏 空行心滴 薈供 * 共修

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	04/25 (四) 19:00   敦珠新伏藏  空行心滴 薈供 ( 歡迎新師兄一起參加) 主法上師：貝瑪多傑仁波切 主辦單位：中華勝密蓮花佛學會 電話: (02) 22420805    0916259584 高師兄 地址：新北市中和區中興街148號15樓，       出捷運景安站 過景平路高架道路往雙和醫院方向步行約五百公尺           空行心滴（康卓突滴）為敦珠法王二世（吉札耶喜多傑）所取出之心意伏藏， 緣起為弟子楚西多傑於禪修中，忽得空行母的勸請，令其即刻向敦珠法王請法。 楚西多傑於匆忙之中僅準備一瓶酒就跑去向法王請法，法王剎那間自心續中湧現此法， 當下寫就『如意大樂‧甚深空行心滴修道事業儀軌』，並以這瓶酒為灌頂法器，為 楚西多傑進行灌頂。楚西多傑在接受此灌頂的當下極為祥瑞歡喜，於實修些許時日之後， 氣脈即產生覺受，乃稟告敦珠法王，法王即於此法中再加入氣脈教授。 空行心滴為大圓滿法，是敦珠新伏藏中，具有完整的前行、生起次第、有相圓滿 次第（即氣脈）與大圓滿次第之伏藏法門。 空行心滴之本尊 佛母部：外 移喜措嘉佛母，內 咕嚕咕咧佛母，密 獅面空行母，最密 黑忿怒母。 佛父部：外 蓮師藥師，內 蓮師財神，密 海生金剛，最密 忿怒蓮師。 其中主要修持教授為移喜措嘉與海生金剛，表智慧 方便、空性大樂、二者雙運無二 無別。移喜措嘉為承續蓮師大圓滿法亦為結集蓮師伏藏的主要弟子。其為金剛亥母之 化身，與金剛亥母無二無別，為敦珠新伏藏修習樂空雙運的主要本尊。 儀軌中說：『空行心滴之甚深修道是唯一能如此容易地生起無二殊勝本智之瑜珈 修道，此瑜珈同時也是所有事業與成就的根本』，故此法門為空行之心血精髓。 修持儀軌雖然精簡，但意涵甚深且完整包含密咒乘之修行門徑，從前行、瑪哈瑜珈 （生起次第）、阿努瑜珈（有相圓滿次第即氣脈瑜珈）、阿底瑜珈（大圓滿次第）均完整 包括，實為一精要圓滿無缺之法門。 由於一般在家瑜珈行者，並無法像出家眾般的全心投入修學。因此如何把握修行的精要付諸於 實修，乃為此生欲獲得解脫的主要關鍵，故而此法非常適合現代在家行者專精實修。 若想進一步了解  請參閱 本佛學會網頁 (  sites.google.com/site/sangchhenpema/home )

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	04/25 (四) 19:00   敦珠新伏藏  空行心滴 薈供 ( 歡迎新師兄一起參加) 空行心滴 薈供  仁波切開許  沒有灌過頂的師兄   也可以參加 ***佛學會網頁的法訊   忍真索都  札龍法  金剛亥母灌頂   (開始接受預約報名) *** 空行心滴之本尊                                  為避免師兄將  佛父部  佛母部  給誤解成  雙運尊,  茲修正為  父系 母系 母系：外 移喜措嘉佛母，內 咕嚕咕咧佛母，密 獅面空行母，最密 黑忿怒母。 父系：外 蓮師藥師，內 蓮師財神，密 海生金剛，最密 忿怒蓮師。

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	2013  11/15-12/10 伏藏  忍真索都 札龍法  金剛亥母灌頂  (預約報名) 時間 : 11月15   ~  12月10  (其中一天   由上師指定)                 ( 上午灌頂    下午教學 ) 說明 :   ( 此灌頂為開放性   不限定參加資格  受限於場地  名額有限 )              1.  經灌頂後予以登錄, 取得修習前行資格              2.   想繼續修學 札龍者  必須圓滿 四十萬遍上座的咒數,                    得以參加來年後續  七天的閉關  依次第學習有關  忍真索都  札龍                              3.   即日起開放報名              4.   因為仁波切奔波於世界各地傳授密法  行程滿檔                    目前只能給大略期間  需俟來台日期確定後 才能通知灌頂日期              5.  請填具姓名  電話  電郵 mail to --->  ([email protected]) 費用: 酌收場地費費用請洽中心 (灌頂時繳交) 全數供養上師 此法是伏藏大師拉尊南開吉美的傳承，由淨相中取出，又稱為忍真索都（持明 生命的法），珍貴如持明及空行母生命般的心法。忍真索都佛父佛母兩種法門的 圓滿次第是最無上、最奇妙的密法，此法為修習吾人的氣脈、明點，又稱【拙火、 大樂、蓮花船】的法門。金剛乘行者，對氣脈、明點的修習是極為重要不可或缺的。 金剛乘首先必須接受灌頂，在了解灌頂意義後依教導如法實修，以開顯本自具足之佛性， 為了淨化習氣消除惡業，必須努力實修，藉由淨化自己的身口意及修習氣脈、明點， 來獲得四喜並進而得到佛四身智慧的果位。 忍真索都佛父灌項：此灌頂是伏藏大師拉尊南開吉美由淨相中取出，本性是無量壽佛。 大師是貝瑪拉米札的轉世，在錫金聖地時，由他的心意淨相中顯現出來，大師曾到蓮師淨土， 面見蓮師，蓮師給予灌頂，並且見到金剛亥母，亥母也給他智慧灌頂，持明的大瑜珈上師給他 忿怒尊及護法的灌頂，以及貝瑪拉米札及伊喜措嘉佛母法本的加持， 這些加持如下雨般地融入他的心中，傳承上師及菩薩們給他很多殊勝的法門，並授記他以此灌頂 修此法可得到究竟的解脫，消除大障礙及魔的嗔恨心，能得到健康、年輕及壽命自在， 如甘露法般將來必能到達蓮師淨土。 忍真索都佛母金剛亥母灌項：沒有接受這灌頂就不被允許修習 札龍法(氣脈、明點) (札龍法是由金剛亥母直接傳給拉尊南開吉美大師) 這兩個本尊的傳承如下： 金剛亥母→蓮花生大士→拉尊南開吉美→瑜珈士→昆桑嚷卓父子→二世拉尊南開吉美巴沃。 此傳承不曾中斷過，非常殊勝具大加持力，而後慢慢傳至第一世蔣波貢珠→噶瑪古欽→ 車旺嘉措→蔣揚欽哲確吉羅卓→頂果法王→貝瑪多傑仁波切。

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	------------------------------------------------------------<< 04/18 請問 40萬遍上座咒數是指前行（四加行）或是其他功課？ 40萬遍上座咒數 是指在接受過灌頂之後 可以修前行儀軌 當修到持咒觀修時 這時候所持誦的咒數的累計總額 (而不是有些人在平時持咒的咒數) 念珠是108顆 每念一串  以100遍計數 每座法持咒完 可再加念  三遍  百字明  補闕 這個本尊法沒有刻意要求四加行 先前若有修過其他三根本的四加行 當然更好 ------------------------------------------------------------<< 04/19 學習 札龍  是否有年齡的限制? 學習 札龍 並沒有年齡上的限制 一般而言   如果能在年輕的時段去學習   體能上當然會比較好 但是只要能夠事先把自己的體能給調整好 (能跳   能動) 實務上  年齡並沒有太大的差別 仁波切曾開示 年輕時因為社會的歷練還不足 在佛法的修習上  習氣較多   還不夠成熟 四十幾歲的壯年經過了歷練  較成熟穩重 此時如果能夠精進的修習佛法   時機剛好 曾在網路看到 有人認為超過三十歲以後 就不再適合修習 氣脈   拙火 那是錯誤的認知   不須辯解 明師難遇   殊勝法教難逢 有緣者切莫錯過