六、因果償還方式和法律比較
現今,全世界各國法律,對罪犯的懲罰,有一共同點,罪犯中有主犯、從犯分別,主犯與從犯行為叫共犯。單獨犯罪叫獨犯。假使多數人共同侵害他人,有傷害事實,不論被害人多少,所有罪犯必須負應有刑責,並不因為被害人少,就可以減輕罪刑。法律上是這樣,因果果報也是這樣。
法律上所稱獨犯,佛學上稱為獨業。法律上稱共犯,就是佛學上稱共業。獨業是單獨犯罪行為,所以只有一人受報。獨業因受報有二種方式,一、直接償還。二、間接償還。 直接償還:如張三侵佔李四財產,李四由富有變為貧窮。未來受報時,張三和李四互換滿業環境。未來張三投胎為李四後代,受貧窮報,而且比未侵佔李四時更加不幸,因為張三本利都要償還,所以要苦中又苦。李四來世轉生張三家中,作張三後代,享受張三當年侵佔其前世產業。︵舉例:讀者文摘︶ 間接償還:︵又名轉移償還︶譬如甲欠乙債,乙又欠丙債,甲可代乙償還丙債,這叫轉移償還。
通常由祖父拼命創業,父親守成,真正享用是孫子。等於祖父︵甲︶父親︵乙︶孫子︵丙︶,因此,祖父︵甲︶辛苦經營事業,一生省吃儉用,有做的命,沒有享用的命,為什麼?因為需要積蓄償還,留給後代。但是父親︵乙︶欠兒子︵丙︶很自然捨不得用。真正可以享用的,是第三代孫子︵丙︶。這就是轉移。俗語一句﹁欠子債﹂就是這樣。
如果祖與孫,沒有任何債務牽連,孫子上二代直接償還,此情形就是祖父遺留產業,由父親揮霍盡,做孫子享用不到。︵舉例:台南布商︶
共業是一人計謀,多人參與行動,共同犯罪行為。或者多人計謀,共同行動。或是多人計謀,再唆使一人犯法,都是共業。既然共同犯罪,未來果報當然共同承受。 世俗有句﹁不知者不罪﹂是否正確。人犯罪造業情形有多樣|有的是一時糊塗。有的是受唆使誘惑。有的是受權勢所迫。有的是不明是非被利用。那麼在﹁無知﹂的情形下犯罪了,是否﹁無罪﹂?這幾類在法律上不允許,只能看情形,是否可以減輕刑責而已。在因果果報上,更不容許犯了錯後,而推脫責任的。
世尊示現世間當時,一位弟子問:﹁不知者,造錯事了,是否無罪。﹂世尊回答說:﹁一隻鉗子,燒得紅紅,知道的人去捉,燒得嚴重。或是不知道是熱的去捉,燒得嚴重?﹂世尊又說:﹁六道眾生罪業造作,皆由不明理造就,怎可說不知者不罪呢?﹂所以,做任何事情,都要慎重,免得因為﹁無知﹂造成莫大錯誤,害人害己。
天台宗教義認為:﹁人的一起心,一動念,必落三千法界。﹂意思是說,任何人,生起任何心念,是善是惡不會散滅,宇宙虛空真理完全一清二楚。可以說,大千世界一切國土,眾生所有動態,是好是壞,都是眾生善念、惡念業感變現。小至個人、家庭、命運、家運。大至國家、國運,和眾生業因有關。有時群眾加害一善人、一君子,或者當權者加害百姓致死,可能造成地方災害、風災、水災、亢旱。前面說過|齊婦含冤三年不雨,鄒衍下獄六月飛霜,這是真實的氣候變化。 因此,個人或是大眾,若有任何行動,必先三思而後行或不該行。千萬不要隨聲附和。在﹁宗教﹂信仰行為也要謹慎,正法、正道實修才有意義,才可以了脫生死。邪道、異端是會害人。如果不小心,步入邪道,又幫邪道做宣揚工作,自己未來不得光明,也引導他人步入黑暗路。要知道,無知愚痴害人最嚴重,千萬注意,莫將邪道為正道,莫將小法為大法,究竟害人又害己。盲目行不得也。
由願力與道業加強,而證得無上菩提
佛弟子對於因緣法,因果律,真能明瞭,也就明白今生命運,以及生活環境的好壞,形成的主要原因何在。就算遇到惡劣環境,不但不怨天尤人,也樂以接受。不但如此,還會加強修持,至誠懺悔。為何要懺悔?因為明白今生今世的命運,以及惡劣生活環境,和過去以前造惡業有直接關係。
再說:明理修行者,對於佛陀果德成就,先要加強佛種子的延續,如法華經說:﹁佛種從緣起﹂,要加強佛法的修為,不斷增上,才有成佛的可能。因為眾生雖然有佛性︵如來藏︶,畢竟是一位受蒙蔽的凡夫,如果不依佛法修持,還是不能解脫生死,何況成就佛陀。有佛性的眾生,從佛緣的造就,到佛果的完成,一定要靠願力和道業不斷的加強,終其究竟證上佛果,是名﹁阿耨多羅三藐三菩提﹂。
佛果成就要建立道業,道業就是菩薩業,以度眾生為終身職,又盡未來際度無量無邊的眾生,脫離六道生死輪迴。眾生到底了什麼問題?而需要救他們,能發心救眾生的,就被稱為﹁菩薩﹂,菩薩救度無量眾生,後來個人就成為﹁佛陀﹂。
眾生的問題實在太多,因為﹁無明﹂受自私心所驅使,不信因果,不理會公義,不遵循道德仁義倫常,為了滿足自我需求,殺害、盜偷、欺騙、詐取、搶奪、妄語、邪淫等無所不為,因此,造業後受因果報應。在六道輪迴中,得到無量苦報,苦報中不明原因,又再造業,而惡因惡果生生不息,了無盡期。所以菩薩﹁不忍眾生苦﹂,生起大慈悲心,依大慈悲心,立菩提願,行菩提道,而救濟眾生。這是﹁不忍眾生苦﹂,而發心救濟的﹁願力﹂。
救濟眾生,不能盲目妄行。發心的菩薩行者,知道三寶的殊勝功德,才有救人救世的力量,也才能引導眾生出世解脫。可是當今末法時期,旁門、異端、邪法四起,標新立異,藉佛法害佛、害正法,詐取、欺騙,層出不窮。寺、廟、神壇到處林立,佛法也衰落不堪,無論教內、教外,邪惡嬈亂眾生,害眾生。叫一些有心修行的人,不明白底細,被誤導而入歧途,而遺恨終生。雖然異端、旁門也在說法、講道,講的頭頭是道。可是眾生大多數不明白是理非理,是道非道。聽不出他們所說的真假。惟有盲從認定邪異為宗教而受騙、受害。
菩薩知道消長之理,又﹁不忍聖教︵佛教︶衰﹂消、微弱。目前已經不能達到救人救世的任務,知道惟有發菩提心,好好上求佛道、下化眾生,才能復興佛教,宏揚佛法正理,也才能喚醒迷途眾生,認清真理正法,速速回頭重修,重新走向正道,登上解脫彼岸。這就是菩薩﹁不忍聖教衰﹂,而生起大慈心﹁願力﹂因素。
菩提願心已發,必要速速加強﹁道業﹂工作,先立定﹁上求佛道,下化眾生﹂大誓願,就是四宏誓願:﹁眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。﹂眾生怎麼度?煩惱怎麼斷?法門怎麼學?佛道怎麼成?並非偶然想到,唸唸而已,是要一番從願心而修習,達到﹁願力﹂堅固。
菩提心從慈悲心做起,度眾生要好像子對母親孝敬,母對子女疼愛的心情,擴大到願度盡一切眾生。為度眾生,而盡心上求佛道。利濟眾生,應該好像愛護自己一樣。好好進修到,願意為利他而犧牲自己,毫無怨言,只問耕耘不問收獲。一再努力,無休止努力,而盡未來際,佛道完成。
殺狗、殺蛇的當世報應
一、殺狗 ︵聯合報82.11.12︶
冬天到了,不少國人喜歡吃狗肉進補,去年中船高雄總廠有四名員工,捕殺一隻在廠內遊蕩的野狗進補,結果吃狗肉的四人在今年死了三個,僅存的一人也罹患怪病,中船員工認為這件事太離奇,傳言紛紛,一度還請來法師超渡﹁狗魂﹂,今年大家更相約戒食狗肉。
這四名分屬中船不同單位的員工,平時就以喜食狗肉而交上朋友,大家也多以﹁狗肉朋友﹂戲稱他們,去年冬天某一天,四人發現工廠內來了一隻來歷不明的黑狗,於是四人相約捕殺黑狗飽餐一頓,黑狗見有人圍捕,狂奔逃逸,並躲到廠區堆放的鋼管內。這四名員工圍捕不成,並不甘心,由於鋼管太小,狗鑽得進去,人鑽不進去,其中一人想到辦法,開來堆高機,將鋼管吊起來,黑狗於是從鋼管中掉了出來,最後還是難逃一死。
不過,說也奇怪,吃了黑狗的四個人,從今年起運氣都很差,起先一人突發急病過世,第二人則在一場車禍中喪生,更離奇的是第三人,從今年初起身體就不對勁,在病榻躺半年後,以上吊方式了結殘生。
不少中船員工得知他們四人去年﹁屠狗﹂的經過,就去警告第四名的吳姓員工,吳姓員工今年初則罹患怪病,右手動彈不得,據吳姓員工說,當時他們殺狗時,黑狗好像得知生命快要終結了,還曾流下眼淚,但當時他們不以為意,沒想到屠狗後的結果竟如此。
事發後,各種傳言在中船廠內流傳,有人說,這隻黑狗很有靈性;也有人說是黑狗冤魂不散,前來索命。更離奇的說法是,上吊死亡的那名員工,就是開堆高機吊起鋼管者,而唯一還存活的吳姓員工右手癱瘓,是因為曾用過這隻手﹁剁狗肉﹂。
今年的農曆七月半,中船超渡亡魂時,廠區主管特別拜託法師,在超渡時,特別為已過世的三名員工.以及冤死的黑狗做做法事,祈求黑狗安息投胎,不要再來作祟。
二、殺蛇 ︵聯合報85.06.17︶
端午節常讓人連想起白蛇傳裡的白娘娘,而屏東內埔鄉也流傳一個蛇的故事。一條能與人相處的錦蛇,有天突然失蹤了,村內後來有人相繼患病撒手人寰,經求神問卜,獲得神明指示說是那條有靈性的錦蛇,是遭人陷害後,進鍋烹煮,被宰時蛇腹內懷著六顆晶瑩剔透的蛋,吃下蛇蛋的人,就是一年來相繼死去的人。
這段讓人難以相信的傳說,應該從內埔鄉一名林姓果農說起,今年六十歲的林姓果農,以承攬水果為業,四年前他承攬了一區蓮霧果園,每天前往施肥、澆水後,即坐在樹蔭下休息。有一天他一如往常忙完農事後,在樹蔭下休息,突然間悄悄爬來一條粗如男人手腕、長達二公尺的錦蛇,靜靜地盤在林姓果農旁。
林姓果農說,他看到這條錦蛇時,並沒有被驚嚇的感覺,反而覺得很有緣似的,就把身旁的饅頭、水果拿給錦蛇吃,錦蛇也不拒絕,當場就囫圇吞下。幾天的相處後,人、蛇成了好朋友,只要他到園內工作,這條錦蛇就從陰暗處爬行兒來,與他作伴,不過,這條蛇只吃素的食物。
內埔鄉公所專員石新添說,當時,的確有人親眼目睹林姓果農與蛇在草地上嬉戲,甚至讓這條錦蛇在他的身上爬上爬下。不遇在長期相處後,林姓果農考慮到蓮霧園內,被種了太多的檳榔,可能會影響蓮霧的收成,去年起不再承攬這區的蓮霧果園,未再到果園工作,從此與這條錦蛇失去﹁聯絡﹂。
去年間,鄉內一夥很要好的鄉民突然相繼患上重症去世,有人到神壇求神問卜,神明降乩說,這夥人曾在某處的蓮霧園內,設下陷阱逮到一條曾經與人很要好的錦蛇,下鍋煮來吃,蛇腹內有六粒蛋,當然也被他們分享一空。
這件事當然啟人疑竇,有人因此輾轉找上林姓果農,問明以前是否曾經與一條錦蛇﹁很要好﹂?林姓果農也透露了他與蛇朋友的一段故事。
這段傳奇故事,內埔鄉公所、鄉代會內,有很多人都聽說了,由於吃下蛋死去的人,鄉公所的人員不僅認識,還能一一叫出名字來,而且死去的人,真的都是在去年相繼傳出惡耗,因此愈傳愈廣了。
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