修行的游戏，归根究底，还是在“信”上——宗萨仁波切

日昇

	修行的游戏，归根究底，还是在“信”上——宗萨仁波切    一切的一切，归根究底，还是在“信”上，   不管是宗教上的，还是科学上的，都是基于“信”。      哪怕是最最具有批判性、怀疑性的人，   当他去批判、怀疑别的信念、理论、意识形态的时候，   其实也是基于他自己的“信”，   首先他相信自己的理由，然后再去批判别人的。      例如《中观》，也许我们还可以通过学习、分析、   辩论，来对它产生一点点理论上的了解，   可是对于像大手印，你是知道的，   我们几乎不能通过理论来学习，因为那是超越语言的实相。       有这样的一个故事：   有一天当帝诺巴和那洛巴走在路上，   一个国王和王后迎面而来，那位王后非常的漂亮。   帝诺巴要求那洛巴上前去捏那位皇后的屁股，   而那洛巴真的这么做了，结果遭来一顿爆打。      你们要知道，那洛巴他不是白痴啊，   他可是那烂陀大学的教授！   可是在这么多人里面，   他选择了相信蒂诺巴这个整天吃生鱼的“疯子”。      一开始，我们什么都不信，   然后我们开始相信一些些东西，   最后我们总得相信一两样东西。      然而，我们却不肯相信实相原来是那么的简单。   顶果钦哲仁波切说过： “我们就像一群口渴的人，到处去寻找水，   我们自己手里捧着一大块冰，然而我们却不肯相信，   冰融化掉之后是会变成水的。”    因为我们不相信这是一个梦境，   所以我们需要做一切，礼拜、念诵、打坐，   一切一切来让我们认识、证明这不过是一个梦境。      如果我们从一开始就能接受，这不过是一个梦，   就不用做这些了，然而去接受这一点是这么的困难，   所以诸佛菩萨才要设计那么多的法，那么多的道，来让我们去修。      这就是诸佛的慈悲，他们一直在陪我们玩这样的一个游戏。   但这是一个很有价值的游戏！      我们不肯相信，当我们看到这个的时候，   （宗萨仁波切挥动这手里的黄色哈达）   这就是心本具的智慧，   我们只相信，我们看到了哈达。      寂天菩萨说：   “在念头与念头之间，那里就有佛。”      然而我们不相信，就这么简单，我们到处去寻找佛，   我们要找那发光的、伟大的、灿烂的佛。      我们不知道，因为佛离我们太近了，   所以我们根本看不到他，就像我们看不到自己的眼睫毛一样。    因为我们不相信这是一个梦境，   所以我们需要做一切，礼拜、念诵、打坐，   一切一切来让我们认识、证明这不过是一个梦境。      如果我们从一开始就能接受，这不过是一个梦，   就不用做这些了，然而去接受这一点是这么的困难，   所以诸佛菩萨才要设计那么多的法，那么多的道，来让我们去修。      这就是诸佛的慈悲，他们一直在陪我们玩这样的一个游戏。   但这是一个很有价值的游戏！