本帖最後由 小菩提 於 2011-11-5 16:24 編輯
智悲宝库
《智悲宝库》——索达吉堪布讲座文集 全辑下载
更新日期:2011年01月13日
[1—10] . 入行论广解
本论是迄今为止最广的《入行论》注释。其内容是一切诸佛菩萨之同行道,修持一切安乐之因,一切有情善聚之源。
作为修学大乘佛法的佛子,不论你是修显宗或密宗,这部论典极为重要。如果没有通达此论的内容,无法生起入大乘之基础——菩提心;如能通晓此论,则已得八万四千法门之心要总汇。
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[11—14] . 量理宝藏论释
依靠学习本论中因明的逻辑推理,可以增长我们的智慧,尤其能遣除对佛教的成见、邪见、怀疑等恶念,从而树立起对三宝的正知正见和不退信心。
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[15] . 正法醍醐
《二规教言论讲记》——以大树为喻,宣示了正士必须具备的十种人格基础,以及由此而得的两种善果。它将做人所应注意的方方面面,以高度精确性的语言作了归纳宣说。
《佛子行讲记》——阐述了大乘佛子所应行持的三十七条。它是藏传修心法门中十分殊胜的窍诀,懂得它之后,内心的改变会相当大,菩提心也会自然增长。
《快乐之歌讲记》——将一切苦乐转为道用的殊胜窍诀,告诉我们不论是有病、无病,有财、无财,长寿、短命,任何境遇皆快乐。
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[16] . 亲友书讲记 |
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显宗最甚深的窍诀其实莫过于《亲友书》。它在藏地是各教派四众弟子必学之课,由于是龙树菩萨对乐行王的教言,故尤其适合在家居士学习。本论内容虽不多,但却涵盖了坚信因果、诚信三宝及为人处世等佛教最基本的窍诀。 |
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[17] . 般若妙瓶 |
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《解义慧剑释》——以正理的方式宣说了胜义与世俗二谛的真相。 |
《现观略义讲记》——对《现观庄严论》的意义作了摄略。 |
《现观总义讲记》——是《现观庄严论》的大框架,是理论与窍诀相结合的总纲要,同时阐述了修行此论的次第。 |
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[18] . 菩提甘霖 |
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本书将分布于十册《入行论广解》中的零散教言,汇集于一册,主要宣讲了修行人最需了解的造善业之功德、造恶业之过患,以及一些简短精要的修心窍诀。 |
此外,还将索达吉堪布仁波切在管理菩提学会、倡导爱心工程的过程中,不定期对外公布的一些书信汇集起来,一方面可作为历史回顾,以令后人了解当时"摸着石头过河"的心路历程,另一方面也可为大家今后弘法利生,提供一点微不足道的借鉴。 |
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[19] . 弟子规另解 |
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通过与佛教作对比的方式,讲授了儒教启蒙论典《弟子规》,以令汉族四众弟子了解并继承本民族的优良传统,同时也能深深体会到佛教的不共殊胜。 |
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[20—24] . 藏传净土法
是藏传佛教的净土法门,着重宣说了往生极乐世界必不可少的四种因——明观福田、积资净障、发菩提心、发清净愿,再没有比这更殊胜的窍诀了。对一心念佛、发愿往生的人来说,实为不可多得的一部宝典。
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[25—27] . 般若摄颂浅释 |
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般若是一切佛法宝藏中最无上、最甚深的精髓,是佛陀真正的法身舍利,三世如来无不依之而成就菩提。本论囊括了般若的所有要点,可以说是一切般若的精华所在。有缘者得以听闻本论,乃迅速证得大菩提之象征。 |
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[28-29]. 中观庄严论解说 |
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本论细致、系统地剖析大乘要义,令力求通达大乘经论的后学者,可轻而易举对整个大乘获得定解。 |
尤为值得一提的是,在这部论典中,揭示了中观与唯识互不相违的密意,并指明了在名言中唯识最胜、在胜义中中观为尊的观点,是欲具备正见智慧者必不可少的殊胜宝典。 |
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[30-34]. 前行广释 |
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作者是藏地公认的"观音菩萨化身"之华智仁波切。本书深入浅出地阐明了从最初至最终的修行次第,是实修方面最殊胜的窍诀。依靠它,即使今生不修其他法,也能够获得普贤王如来的果位。 |
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[单行本]. 生死救度 |
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《放生功德文》——从各方面详细诠释杀生的过患、放生的利益。并提供日常放生的念诵仪轨。 |
《临终关怀文》——按照佛经论著的观点,阐明了亡者在临终及死后,所应为其注意的关键事项。并收录了加持极大的《助念往生仪轨》,无偏适用于显密、藏汉各大宗派。 |
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[单行本]. 闲谈问答录(1) |
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这几年,我偶尔在下课之后,会抽出一点时间让道友们提问,自己则随力解答他们心中的困惑。因为是随机提问、当场回答,故不可能像造论一样特别严谨,有充足的时间去思考、分析,只是给大家打开思路,起个抛砖引玉的作用而已。 |
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[大学演讲1]. 心灵的诺亚方舟 |
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本书主要收录了2010年6月索达吉堪布应邀前往北京,参加第四届“国际公益慈善论坛”的研讨, 后分别在北大、清华与部分知识分子关于大乘佛教的理念,进行互相交流、沟通的精彩内容。 |
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[大学演讲2]. 佛教眼中的神秘 |
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本书主要收录了2011年3月索达吉堪布分别在复旦大学、南京大学、中国人民大学与部分知识分子关于大乘佛教的理念,进行互相交流、沟通的精彩内容。 |
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[table=98%] |
[35]. 佛说无量寿经(上)
2011年4月,堪布索达吉仁波切采用唐译本为汉地四众弟子开讲此经。在传讲过程中,仁波切结合藏汉各译本、藏汉诸大德教言,以浅显易懂的语言解释了此经,并就经中一些难点问题有独到阐释。
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