12/22-12/24.<《施身法除障暨「息增懷誅」火供》主法上師: 尊敬的 喇嘛陳達>八蚌智慧林佛學會

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	台灣八蚌智慧林 Palpung Sherabling Taiwan 《施身法除障暨「息增懷誅」火供》 主法上師: 尊敬的 喇嘛陳達 2023年12月22日 ▸ 2023年12月24日㊐ 地點：桃園市八蚌智慧林佛學會 (桃園市桃園區經國路286號2樓) 【 施身法 】 施身法的本旨源自印度傳來的佛法，但其主要特徵則是由西藏空行母瑪吉拉準祖師（一零五五—一一五三）依其見地及證悟所訂定。在超世間的層次上，她是直接從本覺淨心所顯的聖眾得到加持，而創出此種密法以救渡一切眾生。雖然印度是佛法的發源地，但施身法卻是唯一始自西藏而弘揚至連印度在內的鄰近地方的佛法。 在佛教的密宗，此法會授予初修者以積聚資糧；同時亦被真誠的行者所修以證得法身—佛法證量的頂點。因何有一法可以如此普及而又淵深？其始祖瑪吉拉準乃是一西藏女居士，這一點在西藏佛教史十分罕見；而經過歷代相傳至今，認真修習此法者多為流浪的乞丐和瑜伽士。 施身法又稱「古薩里積聚資糧法」。「古薩里」是梵語，指的是脫離世俗的瑜伽士，或乞丐的意思。在西藏和印度有很多完全脫離世俗的瑜伽士，因為沒有多餘的物資來供施，所以靠觀想供施自己的身體來累積資糧，所以又稱為「乞丐累積資糧法」。佛經中提到能夠供養自己的身體是非常殊勝的。施身法就是觀想將我們自己的身體轉換成甘露，上供下施，來累積資糧的法門。 「施身」的藏音叫做「決」，意思是「破除執著」，中文翻譯為「斬斷」。斬斷什麼呢？斬斷我們內在的貪、瞋、癡、慢、疑等等無名煩惱和心魔，甚至可以斷除任何外來傷害的邪魔，可以降伏山川、峽谷、危難等等凶險，最主要則是斬斷對自己身體的執著。 施身法可以對治四魔｜蘊魔、天子魔、死魔、煩惱魔。也就是說，施身法可以斷除自身的蘊魔，破除對肉體的執著；對於去除以有形或無形障礙我們修行的天子魔，也有很大的幫助。所以說，施身法是破除對自身執著的一個很好的方法。 【施身法之功德利益 】 在修行之過程中，或平時生活當中，我們時常遭遇到各種不同之障礙，也常常面臨許多疾病之痛苦﹝不論心理或生理之疾病﹞，其肇因我們過去所造之惡業及累世之怨親債主有著極大的關係，因此令我們凡事無法吉祥順利，甚而疾病纏身，而殊勝之施身法是經由有證量之上師實地修持，如理觀想，將吾等最執著之色身布施予怨親債主，使他們不再對吾等製造任何障礙，而一切病痛亦將痊癒。因此，歡迎法友們踴躍親自參加，特別是有疾病之人，此法更有具有效益 【息增懷誅火供】 火供ー金剛乘具足「息、增、懷、誅」四事業、獲得「世俗諦、勝義諦」二成就的法門。 火供成辦「息增懷誅」四大功德，本中心備息增懷誅四種事業祈福祿位的填寫。 息、增、懷、誅四法，就其所生功德而言，每一法均含有其他四法的效益，有一定的連貫性，互融互攝。 法訊詳情，請參閱台灣八蚌智慧林網站： https://www.palpung.org.tw/ https://www.facebook.com/palpungsherablingtaiwan