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樓主: 小菩提

達賴喇嘛尊者語錄

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 樓主| 發表於 2015-1-6 21:47 | 顯示全部樓層
宗大師一開始不清楚自己的見解是否是中觀見,他詢問文殊菩薩時,文殊菩薩告知他說:你的見解不是應成見,也不是自續見,當時文殊菩薩對宗大師講了一些不易理解的話,宗大師說我無法理解。

文殊菩薩說:沒關係,你現在要遠離雜務,專心一志的閱讀思維經論,我的話到時就會產生利益。

這故事的重點就是學習經論才是主要的途徑,一些教授一旦離開了這些大論,將無法了解當中的含義,所以,一定要以學習大論為主,不能單單僅依靠一些零散的教授來修行。

~達賴喇嘛
2014/12/23-28 十八部道次第教授 南印甘丹寺

藏傳佛典
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 樓主| 發表於 2015-1-6 21:47 | 顯示全部樓層
外道也有三學,天主教也有戒律學,有禁慾的修行,而外道也有世間的靜慮,也有四禪等的修行。

那佛教為什麼有不共於外道的三學呢?因為佛教有不共的空正見,配合空正見的修持,就成了不共於外道的增上三學。
~達賴喇嘛
2014/12/23-28 十八部道次第教授 南印甘丹寺

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 樓主| 發表於 2015-1-6 21:47 | 顯示全部樓層
從以前到現在,我與三大寺的學習互相依賴著。你們覺得有達賴喇嘛在, 我也認為有你們在! 我們相互依靠著,但終究會走到盡頭。

我的壽命已像落到山肩的夕陽,我們流亡印度已經五十幾年了,我所剩的時間也不多了,你們要承擔起宏揚、執持教法的責任。

三大寺要承擔起執持、守護、弘揚教法的責任,在臨終,我希望能前見到佛法仍興盛不衰退、如果還有許多執持弘揚教法者的話,那我會走的很安心。

這點你們大家都有這個責任。不然的話,我臨終前還擔心誰能護持弘揚這個教法,這樣一來,你們在長壽法會祈請時念著: 祈請長住萬年、萬年、又萬年......又有甚麼意思?

祈請的人和接受的人雙方都很清楚這是不可能的事情。

~達賴喇嘛
2014/12/23-28 十八部道次第教授 南印甘丹寺

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 樓主| 發表於 2015-1-6 21:47 | 顯示全部樓層
在懺悔的時候,如果我們只是害怕去地獄,以我愛執為出發點來懺悔,有效是有效,但是力量是非常的小。

一般人善業微弱,罪極難抗禦,如果能在懺悔時能修菩提心,將能毀一切罪業,因為在修菩提心時,緣的是無邊的眾生,而不是單單只想自己而已,《入菩薩行論》說到:「如是常以微弱之善根,極難對抗罪障大勢力,是時若無圓滿菩提心,餘善威力何能遮彼罪。」是時若能修菩提心,力大能伏一切罪。

~達賴喇嘛
2014/12/28 十八部道次第教授 南印甘丹寺

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 樓主| 發表於 2015-1-6 21:50 | 顯示全部樓層
在憶念上師上,我們得好好思考能現前見到佛的受用身的只有初地以上的菩薩,能見到佛的勝化身的,也必須至少是業清淨的凡夫。

一般人是沒有機會看到他們的,因此,佛陀為了配合我們,必須示現有煩惱、有過失的樣子來幫助我們,在這上面多思考,會對化現成凡夫的佛產生更強烈的念恩之心。

~達賴喇嘛
2014/12/24 十八部道次第教授 南印甘丹寺

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 樓主| 發表於 2015-1-6 21:50 | 顯示全部樓層
有不少人,特別是外國人,學佛一開始就想要立即成佛,結果很快就灰心。

在想要成佛之前,想想菩薩的心量,他們願意花三大阿僧祇劫的時間去累積資糧,一心的利益他人,在資糧、加行道需花一大阿僧祇劫,從初地到七地又要花一大阿僧祇劫,從八地到十地之間又要花一大阿僧祇劫,他們有著:「乃至有虛空,以及眾生住,願吾住世間,盡除眾生苦。」這樣的心量,對於愛他執有極度強烈的信念。

如果我們能像他們這樣,就算閉個三年三個月的關沒有成佛,其實也無所謂。

但我們不是這樣,急著想成佛,結果馬上就退心,甚至在修行上產生了許多顛倒見,其實都是愛我執在作祟。

~達賴喇嘛
2014/12/25 十八部道次第教授 南印甘丹寺

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 樓主| 發表於 2015-1-6 21:50 | 顯示全部樓層
我們如果能好好思考,對人身難得產生理解,撼動我們的內心時,在念死無常時會更有感受,會有再也不想浪費一刻的感受。

我認識一個人,也稍微讀了些經論,他修死無常,修著修著變得很生氣、很害怕,因為知道自己遲早要死,這樣的修法有問題。

修行人要很明白自己會有死的一天,這樣的理解不是要我們怕死,而是要我們不要在活著的時候虛度了時光。

~達賴喇嘛
2014/12/27 十八部道次第教授 南印甘丹寺南印甘丹寺

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 樓主| 發表於 2015-1-6 22:41 | 顯示全部樓層
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 樓主| 發表於 2015-1-12 09:30 | 顯示全部樓層

達賴喇嘛尊者 His Holiness the Dalai Lama

有些人對佛法的信心是時有時無的,問題就出在學習時沒有好好的思維觀察。隨法行的行者,在學習經典時會產生疑惑,會認真地想「這到底是怎麼一回事?」這樣的疑惑會不斷促進他去深入分析而得到穩固的理解,最後,對經典的話就會從內心產生一種強烈的掌握感,此時的信心,就如同刻在石頭上一般,很難磨滅。
~達賴喇嘛

2014/12/23-28 十八部道次第教授 南印甘丹寺

 樓主| 發表於 2015-1-12 09:31 | 顯示全部樓層
達賴喇嘛尊者 His Holiness the Dalai Lama

修行人遭遇難題時,內心不容易被干擾,如果我們的肉身出了一些毛病,或者遭遇到逆境,這都是業力所造成的,如果再加上自己的埋怨,想要緊緊抓著,將會帶來更大的痛苦。

有些人看到血,就會驚慌失措,但有些人看到血卻越挫奮勇,寂天菩薩在《入行論》說到:「有人見己血,反增其堅勇;有人見他血,驚慌復悶絕。此二大差別,悉由勇怯致;故應輕害苦,莫為諸苦毀。」 差別就在於平常有沒有勇於去訓練對苦的堪忍性。這當然這不是件容易的事,當我們被煩惱與苦逼迫時,很容易會退縮,也就是如此,我們更應該持續努力的去提升這股力量,努力的話沒有做不到的,對自己一定要有信心。

~達賴喇嘛

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