達賴喇嘛尊者語錄

小菩提

	達賴喇嘛尊者語錄 漢藏的社會習慣視上師為非常珍貴而去毫無條件地相信、接受，祈求上師加持， 不想學習、思考法義，只知道相信、加持，這是迷信，是落後的象徵，是下根者學佛的方式。 我們上一代如此，這一代到了二十一世紀，如果還這樣， 佛法是無法延續下去的。 (5月10日尊者在大阪宣講入行論/美里師姐摘錄)

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	達賴喇嘛尊者語錄 有些人對修行很拚命，這非常好。 但如果不先對佛陀的教法有全面性的了解，單單只跟隨某個口訣、教授而修，僅依此要得到較高的證德是很難的，也有走偏的危險。 沒有聽聞，卻想要修行，這是很困難的。 (藏傳佛典)

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	賴喇嘛尊者語錄 如果我們了解因果，有個好處是我們不再會把持戒只當作「是檔差事」， 瞭解持戒能讓我們在現在、未來都得到安樂， 有了這樣的理解，持戒起來會有很大的不同。 (藏傳佛典)

小菩提

	達賴喇嘛尊者語錄 不管是佛教徒或非佛教徒，都應該學習理路。 理路思考，不管是對佛教的科目，或者是學習學校裡一般的科目，在理解、決斷上都有極大的幫助。 (藏傳佛典)

小菩提

	達賴喇嘛尊者語錄 改變必須個別開始。 建立內在的力量和自信，我們可以展開熱忱，以培育出對別人福址的關注。 當然，我們有自身的利益，但我們應該明智地為別人設想來追求我們的自身利益， 而不是愚蠢和狹隘的只關注我們自己。

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	達賴喇嘛尊者語錄 這個世界並不需要更多成功的人， 但是迫切需要各式各樣能夠帶來和平的人， 能夠療瘉的人，能夠修復的人， 會說故事的人，還有懂愛的人。

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	達賴喇嘛尊者語錄 對悅意的境，就認為是百分百的好，就產生了貪。 對不悅意的境，就認為是百分之百的壞，就產生了嗔。 如果能夠透過正確的理由了解境存在的方式，外在種種的境就無法打擾我們的心。 (藏傳佛典)

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	達賴喇嘛尊者語錄 在唸誦時，內心也要思考文字當中所表達的含義， 如果單只是靠嘴唸誦，並沒有思維含義， 內心又想著雜七雜八的事情，那也沒有什麼意義。 (藏傳佛典)

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	達賴喇嘛尊者語錄 如果把語言及行動這樣的武器丟給憤怒去使用， 就像把一堆稻草和一盒火柴交給一個不聽話的小孩一樣。 一旦火被點燃，憤怒就像餵火燃燒的大量空氣那樣， 立刻就會迅速延燒到不可收拾的地步。

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	過度的自尊，常導致一種誇張的自大概念， 阻止了進一步了解自己的可能性。 ~達賴喇嘛