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密宗觀察上師有三個步驟(慈誠羅珠堪布)

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發表於 2022-10-11 21:24 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
292396460_524366352812529_2240133369297182020_n.jpg 密宗觀察上師有三個步驟(慈誠羅珠堪布)

密宗觀察上師有三個步驟:第一是在遠處向他周圍比較了解他的人打聽,這位上師戒律清不清淨,有沒有慈悲心、禪定以及智慧等等,這是初步的觀察方法;第二是到他附近,親自考察他的所有行動;第三是通過直接接觸,也就是跟他一起住、一起走、一起做事情,以這種方式來進行仔細觀察。

在這些過程當中,若沒有發現任何問題,並認為密宗對上師的要求他都具備了,才可以依止,才能視其為根本上師。這樣的上師需要終身依止,時刻跟隨其後,尊聽教言,依教奉行,就像米拉日巴依止上師的感人事蹟一樣。要聽聞密法,就應該這樣做。

但是,我們現在往往沒有時間和條件去進行觀察,又想聞聽密法,那該怎麼辦呢?就只有到藏地去,依止為眾人所公認的那些高僧大德,在他們座下接受灌頂。得到灌頂後,再去求一個適合自己的完整修法。得到修法傳承後,回到家裡實修。將得到的法全部修好以後,再去求下一步的修法,然後再回家修。只有這種方式,才是實際而又可行的。雖然藏地和內地天各一方,來回奔波確實有一定困難,但是,在沒有其他辦法之前,我們也只有克服,只能選擇這條路。

——《慧燈之光》第四冊《加行的修法-解脫利益與依止上師》

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