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【大陸教界/匯集版】禪林花謝人天眼滅 禪門泰斗紹雲老和尚圓寂

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發表於 2022-7-10 21:58 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
292189209_4943461272428818_9054957431764646271_n.jpg 【大陸教界】禪林花謝人天眼滅 禪門泰斗紹雲老和尚圓寂

2022年7月4日下午4時30分(壬寅年六月初六),當代禪門泰斗紹雲長老在安徽含山褒禪寺安詳示寂,世壽85載,僧臘66載。於7月7日舉行荼毗法會。

紹雲老和尚生平

紹雲老和尚,俗姓黃,名德泉,字清濂,安徽含山張公鄉人,生於1938年9月。幼入私塾讀,12歲得遇佛法,遂萌生皈依三寶之念。19歲徒步前往雲居山拜年逾110歲的虛雲老和尚為師,得賜法名宣德,字紹雲。同年秋前往南華寺受戒,圓滿後即返雲居山隨侍虛雲老和尚,苦研佛學,聆聽海燈法師講學《楞嚴》、《法華》諸大乘經典,早晚隨師參究,浸婬於佛法典籍之中,探求人生真諦。1958年春,蒙恩虛雲老和尚嘉許,授以溈仰宗第九世法牒,年僅20歲,便得恩師傳授衣缽。成為禪宗溈仰宗第九世傳人。表信偈云:

宣宏鷲嶺拈花旨,德證靈虛生相融。

紹傳覺皇真實義,雲居妙化澤慈雲。

後遭受十年劫難,1995年紹雲老和尚重返雲居山,受一誠長老禮請,出任真如寺禪堂首座,領眾熏修。受其囑託編寫《虛雲老和尚在雲居山》、《雲居儀規》,並節錄虛老的《參禪法要》。1999年紹雲老和尚應邀前往香港寶林禪寺開示,其開示蒙聖一老法師親自作序,編《紹雲法師開示錄》一書。

2001年紹雲老和尚應含山縣政府邀請,任褒禪寺住持,復建了唐代慧褒禪師初創的古道場。2005年至2007年間,主持復建了含山縣佛慧寺。2006年6月,委任為二祖寺住持。

在住持和恢復這幾個道場的同時,紹雲老和尚遍受各方叢林寺院禮請,兼任真如禪寺、兜率寺、寶峰寺、高旻寺、弘法寺、臥龍寺、寶蓮寺、寶林寺等寺院首座。2006年3月以嵩山少林寺首座身份,接待俄羅斯總統普京來訪,曾應邀到印度、緬甸、泰國、新加坡、台灣、香港等地主持禪七,傳播禪法。為紹隆佛法,雖古稀高齡,仍不遺餘力,慈濟眾生,興教利他。德感龍天護佑,四眾皈仰。

初見虛雲老和尚,19歲的他說:為了成佛出家

1956年8月,紹雲法師高中畢業,當時的他衹有19歲,他一路從安徽省含山縣到江西省永修縣雲居山真如寺,投靠虛雲老和尚求出家。

據紹雲法師自述,早在他16歲開始,已經瞞著家人給虛雲老和尚偷偷寫信,幸運的是虛雲老和尚每次都會給他回信。

虛雲老和尚初次見到年少的紹雲法師,問他為何出家?紹雲答:為了成佛!這個回答讓虛雲老和尚很是歡喜,隨即便收下年僅19歲的紹雲法師為徒,並親自為他剃度,取名宣德,號紹雲。

當年冬月,紹雲法師便到南華寺受具足戒。然後返迴雲居山常住,隨眾出坡。幾個月後,開始侍奉虛雲老和尚,白天則在常住上聽住持和尚海燈法師講經。

圖片來源:十願百科、網絡

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 樓主| 發表於 2022-7-12 20:43 | 顯示全部樓層
292272729_1723642167979781_6852482237511918171_n.jpg 紹雲長老示現來去自如!

紹雲老和尚7月4日(農曆六月初六)下午4:30,在安徽省褒禪寺安詳捨報,世壽85載,僧臘66載。

原來這天早上,長老剛從南京回來,健康如常,還談笑風生,與僧團商討傳戒事宜。豈料到了下午,他突然對侍者說:「虛雲和尚拉著我的手說,你該放下了。」他向侍者交代後事,隨即往生!

長老1938年出生,19歲拜110歲虛雲大和尚為師,得賜法名宣德,字紹雲。22歲得恩師傳授衣鉢,成為禪宗溈仰宗第九世傳人。63歲任褒禪寺住持,複建了唐代慧褒禪師初創的古道場。68歲擔任二祖寺住持。

其後接近20年歲月,雖然年已古稀,長老仍奔波國內外道場,主持禪七法會,傳播禪法,最後一次來香港是2019年2月底,在屯門圓明寺主七。

惟願長老不捨眾生,乘願再來!

香港佛教月刊《溫暖人間》讚嘆報導

紹雲長老曾開示:

如果初用功的人,工夫未曾得力, 你首先把住這句話頭,不要被妄想打失,若能保持幾分鐘乃至十幾分鐘,乃至一小時甚至一整日,若整日整夜都能如此,那樣工夫便成熟了。靜中工夫即使用好了,你在動中是否一樣把得住呢?若然動中工夫就是用好了,病時是否亦能把得住呢?如果動中、病中工夫都一樣不被妄想打失,這一念的話頭,明明瞭了,歷歷明明,沒有第二個妄想的念頭生起,你要是能夠這樣保任下去,即使你不開悟,到生死關頭亦能做得了主,你要到哪裡往生,就能隨願到哪裡往生。

這個工夫在我們初下手時便要注意,要在妄想昏沈中鍛鍊出來。只要生死心切,有長遠心,時間一長,這個話頭自然看得住,到了話頭得力,疑念不起自起,真疑現前時,你想打妄想也打不起來,從朝到暮行不知行,坐不知坐,別人看你如大眾一樣,但你自己心中有數,如你能夠把這境界保持得長,那麼了生死的本份事上就有把握了。

因此,參禪的人,你只要把工夫用上,有長遠心,決定心,當生就能夠了生死了。自古多少大德祖師,他們都能即生了生脫死,他們的嘉言懿行就是給後人作模範、榜樣的。現今的人就是不肯痛下決心,所以不能有所成就。

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