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1/19-2/23.<多傑林巴伏藏五加行口傳與教學(大圓滿前行法教授)多傑林巴伏藏傳承護法口傳 | 傳法上師:堪祖 蘇南給稱仁波切(Busa Trulku)布薩祖古親自教授

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發表於 2022-1-10 00:37 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
271589114_2552623088203739_3143182208976576573_n.jpg 多傑林巴伏藏五加行口傳與教學
(大圓滿前行法教授)
多傑林巴伏藏傳承護法法本口傳


傳法上師:

堪祖 蘇南給稱仁波切(Busa Trulku) 布薩祖古親自教授


時間:1月19及26,2月9,16及23曰;週三晚上7:00-9:30
(共五堂)

報名截止曰:1月14日


報名方式請直接聯繫義工,聯絡如下:

林師姊0980678973
凃師姐0978663699
李師姐 0932800718
丁師姐0955876232  
王師姐0926221712
   

250849542_2496088200523895_5201706187732032560_n.jpg 仁波切十分重視五加行大圓滿前行修持,所有密宗任何的修持都必須以此修持為基礎,否則所有的修行也是不會有任何的成果。

若是已經有依止的上師而實修產生覺受,則仁波切隨喜歡喜之。但若是目前仍然沒有上師,則希望大家必須盡快找到自己可以依止的上師,依止上師之法而法能引自己進入道路當中,實修產生覺受而法的成果才能出現。

大家若仍然是如跑馬燈般的學習方式,則是無法入道,覺受也不易發生,加持入內心更加是很困難。此為佛法及依止上師的重要性,仁波切不是說大家一定要來依止他,而是是基於法的道次第來提醒修行者,若無依止上師者,希望正式新的一年開始,大家能找到上師而正式依止,法入內心則成果易得。

五加行雖然是大圓滿前行的修行,但是已經包括了大圓滿修行的重要關鍵要點濃縮於此。如果對寧瑪派多傑林巴伏藏傳承有信心者,現在是最好的機會來學習及親進傳承,透過仁波切親身的解釋五加行法本的修持要點,並且給予完整口傳。

祖古說弟子觀察上師三年,同樣的上師也會觀察弟子,以了解弟子修行的次第並給予適時的指導。由於每人的根器與果業不同,即使是大家同一梯次開始學習五加行,未來的修法結果與正行修行也會有所不同。因為前行是打好自己的修行地基,若地基不穩固,將來修任何本尊正行也無法達到好的加持效果。

所以仁波切希望大家能保握與上師請法的機會,並且隨時修正自己的身語意的串息,對於密宗修行者,能夠長期依止一位師並且依照次第來學習是很重要的。

仁波切說,即使一位修行者,一生全部修行重點放在五加行修行上,也是很圓滿的修行方式。過去已有多位的大成就者一生五加行修持是圓滿100次的五加行修持。

修行也因為每人情況不同,所以不能比較,大家依自己能力,時間及能持續每天做為考量。比如頂禮數量累積,可以每日熟悉後及自己體力更好時,再逐漸加次數,可選擇小禮拜或大禮拜方式進行等等。有修持問題也須經常與中心詢問及修正,如此漸進修持必定能有成效。

五加行是自己修行的準備動作,也是地基。修持之法也有很多種,但最後對於禪修者而言,是要達到佛性並使我們的心性更加堅強,所以五加行是最好的方法也是最重要。

第一加行:為皈依懺悔自己累世的過錯。

第二加行:為發慈悲心。有人說這些道理都清楚,為何要唸十萬遍?祖古說皈依發心的4句祈福為證悟者所持誦的字語,只要弟子跟著持誦這4句祈請文,即可得到語的加持力。

第三加行:金剛薩埵百字明咒為清淨自己的身語意並去除五毒的最好修持。

第四加行:獻曼達來累積自己的資糧福德能量等,

第五加行:上師相印,是能達到上師心意加持並證悟佛性。

若是有了直接完整口傳,有如從上師手中牽到多傑林巴傳承的線,當我們持咒時會得到傅承上師,本尊,空行母及護法的加持。所以大家等於是在同一個家族裏的金剛師兄,一起修持直至證悟佛性。

多傑林巴佛學會
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