不要被病苦打倒，要勇敢的站起來，每一個人都要經歷生老病死的苦。(慧律法師)

智慧

	不要被病苦打倒，要勇敢的站起來，每一個人都要經歷生老病死的苦。(慧律法師) 不要被病苦打倒， 要勇敢的站起來， 每一個人都要 經歷生老病死的苦。 想想看， 死的時候那是最嚴重， 現在稍微病苦， 正好是磨煉。 如果你有帶來的病苦， 千萬不要怨天尤人， 更不要增加自己的惡業， 口無遮攔， 謾罵、毀謗三寶， 千萬使不得！ 讓這個果報痛苦 自然的結束， 我們還有機會 了生脫死，往生淨土。 因此，縱然你病得很苦， 仍然要堅持身口意清淨， 這就是佛陀的教化！ 萬法的差別不在外面， 不在相，不在境， 差別在心。 當你瞭解萬法都是 心所影現出來的假相， 是心的問題， 你便找到了問題的根本。 你不必往外求， 你往外求 也找不到善知識， 你的善知識， 在你的內心深處。 你肯放下， 你的心就是你的善知識， 你不肯放下， 你的心就是你的惡魔。 所以，你的敵人 在你內心的深處， 你的魔王也在 你內心的深處， 著相，你就著魔， 不住相，你就成佛， 跟外面的法、 外面的相沒關係！ 佛法如果不能 運用在現在， 只期盼死後 淨土的降臨， 就太消極了。 佛法是最積極的， 為什麼佛法要回歸當下， 就是現在就可以用啊！ 往生是現在的事， 不只是臨命終的事。 修行如果不能回歸當下， 是不可能解脫的。 這是娑婆世界， 沒有幾個人願意 講好話或是幫你的。 利害關係不起衝突則已， 一起衝突，翻臉的 速度比翻書更快！ 掌握不了現在， 你就沒有永恆可言。 為什麼?因為永恆是 現在的每一個 動點連接而成的。 那當下是什麼？ 最貼切的描述是： 秒秒正知正見！ 每一分每一秒 都解脫叫做當下。 如果從究竟義來說， 也沒有當下！ 「慧律法師開示」 https://www.facebook.com/Wateryear/posts/2812937269018686