修行，你不能玩情懷⠀(傳喜法師)

護法

	修行，你不能玩情懷⠀(傳喜法師) ⠀ 悲智雙運⠀ 復旦大學的王德峰教授曾說過這樣一句話：“頭腦是不會有風暴的，心靈才會起風暴。”⠀ ⠀ 這句話非常有意思。 它實際上講到了兩個概念：大腦屬於理性的範疇，它只有知識，而心靈才是感性的。⠀ ⠀ 就像文殊菩薩理性的空性智慧，要跟觀世音菩薩感性的悲憫眾生的情懷相結合，這叫悲智雙運。 所以當文殊菩薩從座而起時，祂起的都是大悲之座，是由度化眾生的機所策動的。 佛經裡描述說，文殊菩薩無論化現到哪裡，祂的本座都是不動的。 這實際上是指，文殊菩薩的理性的智慧是不動搖的，法身的見是不動搖的。 大悲是屬於報身的部分。⠀ ⠀ 佛法住世，諸佛菩薩、祖師大德度眾生的事業，靠的就是大悲的情懷。 這就是王德峰教授所講的“心靈的風暴”。 一個志向的實現要靠心靈的力量。 擁有很多知識並不代表就能成功，因為成功還需要內心的韌性，需要百折不撓的心靈力量。⠀ ⠀ |覺悟空性的智慧|⠀ ⠀ 如果說，聖人度眾生靠的是情懷，那凡人了生死卻一定要靠理性——覺悟空性的智慧，努力地修出理性、修出般若空性來。 如果該修般若空性的時候卻在“玩情懷”，那是輪迴之因。 所以佛菩薩來到輪迴的世界要靠大悲的情懷，眾生要解脫就要靠理性，證悟空性，證諸法無我，無我相、無人相、無眾生相。⠀ ⠀ 作為佛弟子，我們用修行來報答佛菩薩對我們的慈悲。 寺院有序的生活雖然只是一種情境，但我們要珍惜這個情境，把它變成理性。 破除我執，“照見五蘊皆空”、“無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界”，這是靠理性的智慧去完成的。⠀ ⠀ 當我們能夠完成這些功課，真的實現了轉凡成聖，才能真的報答佛恩。 所以出家人入定則一塵不染，出定則萬善並行。 解脫是理性的，住持佛法、延續佛法、倒駕慈航，這是一種願，叫乘願再來。⠀ ⠀ 前兩天二月二龍抬頭,龍代表一種勇健之氣。 希望我們的生命裡也能生起修行佛法、戒惡修善的勇猛力量。⠀ ⠀ ——摘自三參法師開示 https://www.facebook.com/huirisi/posts/3636745626437882