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受戒到底是不是一種束縛呢?受戒對於我們修行人,有什麼樣的好處?(堪欽慈誠羅珠)

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發表於 2021-2-5 21:34 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
144461212_904027463699261_8687215867058935142_o.jpg 受戒到底是不是一種束縛呢?受戒對於我們修行人,有什麼樣的好處?(堪欽慈誠羅珠)

問:很多人會覺得受戒是一種束縛,所以不願意受戒。請問堪布,受戒到底是不是一種束縛呢?受戒對於我們修行人,有什麼樣的好處?

堪欽:首先,受戒本身應該不是一種束縛。因為制定戒律要控制和約束的並不是人的正面能力;另外,戒律也不控制日常生活當中正常的娛樂,尤其是不會控制在家人日常生活中正常的娛樂,所以並不能說它是一種束縛。但是,如果一個人受的戒律太多,有可能會對他形成一些壓力。

很多人本身想學佛、想皈依,但是因為害怕佛教裡面有太多的戒律,怕到時候自己做不好,所以不敢皈依。實際上不是這樣。正如剛才所講,佛教的所有戒律,無論是出家人的、在家人的,還是小乘佛教的、大乘佛教的,都不會控制人的正面能力的發揮,也不會控制尤其是在家人日常生活當中正常的娛樂和工作,所以一般情況下不會導致壓力。但是,受戒之前要注意根據自身實際情況量力而為,要衡量清楚自己能夠受多少條戒,否則的話,如果受戒太多,有些時候又沒有能力做到,一些人就會感到這是一種束縛、一種壓力,這是有可能的。

實際上,佛教的戒律,尤其是針對在家人的戒律,不一定要受太多。在家人主要的戒律,是佛教裡常講的「三皈五戒」,其實也只有這五條戒是在家人最根本的戒律。在這五條戒當中,也不是全部要受,能受一條戒就受一條戒,能受兩條戒就受兩條戒……要根據自己的情況去受戒。這樣的受戒就是一種合理的選擇,不會導致壓力,也不會覺得是一種束縛。

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