證悟到什麼程度就能消失了？(堪欽慈誠羅珠)

金剛

	證悟到什麼程度就能消失了？(堪欽慈誠羅珠) 觀眾：一些高僧大德的傳記，包括《前世今生論》裡也講過，有一些大成就者在眾目睽睽之下就消失了。想請教一下您，證悟到什麼程度就能消失了？ 堪欽：如果你只是追求身體的消失，其實不需要證悟，也不需要很高的境界，有一些咒語和藥物的作用就能讓你在眾目睽睽之下消失，大家都看不見你。但這個不是證悟，也不是修證，它跟修證是沒有關係的。藏傳佛教裡面會講到這些。如果這些藥物還有你的咒語每個都做得很到位，確實是可以發揮作用的。 觀眾：那麼證悟空性到一定程度的時候，是否也能具備這樣的能力？ 堪欽：對。比如說大圓滿的一些修行人，他死了以後，如果在七天的時間中，不去動他的身體、不去打擾他，他死亡的消息也不要公開，這段時間讓他繼續打坐的話，他的身體就會越來越小，可以小到很小。但是，真正全部消失，最後只留下指甲和頭髮這樣的例子不是很多，但也出現過。而肉體縮小到一定程度，這種人是非常多的。這個需要證悟大圓滿，但是又不需要達到像一地菩薩、二地菩薩這樣高的境界。一些人證悟了大圓滿，修行修得不錯，然後他在一生當中，自己悄悄地修，沒有給別人灌頂，也沒有把這個修法傳給別人（給別人灌頂、傳法或多或少會受這些人的影響），這種人證悟了以後，很多人身體都可以縮到很小的程度。 網絡上有人說，藏傳佛教所謂的虹光身，其實是把這個人的身體像切豬肉一樣切斷了，把裡面的一些骨頭扔掉，再把身體綁起來，這樣就能縮得很小。 其實絕對不是這樣，這完全是誹謗。上一次我也發了一條關於這方面的微博，也許你們看到了。在藏傳佛教裡面，弟子對上師是非常恭敬的，他們根本不可能把上師的法體當作豬肉一樣切。這是根本不可能，永遠都不可能的事情，完全是誹謗。 為什麼活著的時候沒有縮小，死的時候縮小了？這也是有原因的。因為我們活著時候的打坐效果，跟臨終時候或死了以後的打坐效果完全不一樣。不一樣的理由就是，我們活著時候的打坐，狀態再好也還是有自己眼、耳、鼻、舌、身的干擾，以及第六意識的干擾，所以打坐的效果不會非常好。然而死了以後，人的眼、耳、鼻、舌、身這些感官都停止工作，沒有了它們的干擾；第六意識也停止了，也沒有了它的干擾，這時候就是一個極度平靜的狀態，此時修大圓滿，看到的真相會非常清楚。所以這段時間的修行，是一個非常有力量的修行。因此密法的修行人，尤其是像大圓滿、大手印這樣真正的修行人，他們不但不把死亡當作一個很恐怖的現象，反而把死亡當作一個非常好的修行機會。在這個過程中，如果是大圓滿修得好的人，肉體一定會縮小。 這種現象很多。好像是在2015年，我們附近就有一位這樣的老人家，他沒有什麼頭銜，不是法王，也不是活佛，但他是真正修大圓滿的修行人。他去世後，身體就真正地縮小了。我還把照片發在微博上，也許你們也看到了。這種情況是比較多的。只要努力，你也有機會（眾笑）。 寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會 https://www.facebook.com/larong.chuling/posts/1771183529728433