新北市藏密薩迦喜金剛協會
Sakya Tashi Choling
鴻運犇騰 聚福迎春
主法:尊貴的 永貞本洛 札西仁波切
2021/2/8 ~10 (三日)
崗梭護法總集摧魔除障酬補拋大紅食子•大白傘蓋佛母擊掌廻遮除障法會
2021/2/12 (新年初一)
10:00 am 聖救綠度母滿願四曼達法會
14:00 pm 黄藏巴拉財尊增財開運吉祥法會
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【新年開運】綠度母滿願四曼荼羅吉祥法會功德利益
綠度母之功德利益
印度、藏地之諸位大德共許:一切本尊之中滿願最為靈驗迅速的就是至尊聖救度母。度母是由一切諸佛悲心的總集——聖觀自在哀憫眾生受苦的眼淚中所出生的殊勝本尊。由於大悲自在驅使,度母遂滿眾生所求異常靈驗,能夠迅速、圓滿的成辦事業,且具有不可思議的成佛方便,故而被阿底峽尊者、迦濕彌羅班智達釋迦室利等諸多成就者作為最主要的本尊而修持。藏地各個寺院也無不以度母作為祈求事業順利、財福增長的最勝本尊。
因眾生的希求各種各樣,度母也為了滿足眾生的一切意願而化現了種種不同的身形,即著名的二十一度母,涵蓋了眾生所有祈求的內容,或能賜予財富;或能治癒疾病;或能賜予子女;或能增長智慧;或能消滅魔礙;或能增延壽命;或能提升權勢;或能滿足所願;或能賜予良緣;或能消除仇怨;或能和睦眷屬;或能守護平安;或能救護疾難;或能接引往生;或能淨除罪障;或能消除災橫;或能除滅咒毒;或能息除諍鬥;或能回遮噩兆;或能消除橫死,總而言之我等有情一切所求,凡是如法向度母祈禱,皆可獲得滿願成就。
曼荼羅供養法
而積累福德資糧最為迅速、殊勝之法,則是將法界一切勝妙供養都攝於一曼扎盤上的曼荼羅供養法。所謂曼荼羅,藏文譯作「金廓」,意為「取心要」,具有甚深的含義,決定是密教供養之特法。在一供盤之上如法建立須彌山、四大部洲、鐵圍山之世界,內中充滿輪王七寶、八大供養天女等遍法界普賢供養雲海,為一切善妙供養之總集,以此供養給上師三寶,能不可思議的迅速積累福德資糧,並獲得一切諸佛分外之加持,故而堪稱最為殊勝的無等供養法。
度母四曼荼羅供養法
將最為迅速的本尊及最為殊勝的供養法結合者,即是度母四曼荼羅供養法,二者相互結合,猶如熾盛火焰得盈滿燃油,福德財富自然能成最極旺盛,蓮華部諸尊法中亦有於此軌理相同者,以祈除厄息災,福德增長,故此法極為不可思議。
所謂度母四曼荼羅供養法,即以度母為本尊,供養四次曼荼羅及朵瑪、八供等種種供品之法,初次供養一切師長三寶,並祈請加持,後三次主供度母,並念誦二、三、七次度母禮贊,如經中宣說:「若轉此贊二三七,彼諸苦惱悉蠲除,欲乞男女得男女,求財寶位獲富饒,善能圓滿隨意願,一切障礙不能侵。」如此念誦,能除一切災橫,滿一切所求,財富權勢任運自在,具有不可思議的殊勝功德。
如能請僧眾如法修持度母四曼荼羅法,無論是世間、出世間的一切所求皆能迅速圓滿,尤其對財富、福報等有極大加持。如遇疾病、災厄、急難、衰損、噩夢、非人、咒詛等一切不祥,修持度母四曼荼羅皆可回遮;如欲祈求財富、權勢、事業、子女、眷屬、智慧、福報,修持度母四曼荼羅皆可滿願;如想獲得和睦、順遂、平安、康健、安樂,修持度母四曼荼羅皆可成辦。故而,修持度母四曼荼羅為積累福報最上之法。
—圖文·喜金剛協會•夏雷天鼓
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