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2/8-2/28.<<台中市龍欽佛學會二月法訊暨年度法會訊息>>

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發表於 2021-1-8 21:35 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
136440869_4954603324581865_8526144609840046763_o.jpg 台中市龍欽佛學會二月法訊暨年度法會訊息

普巴金剛大除障(歲末連續三天除障大修法)
2/8 (一)、2/9  (二)、2/10 (三)
下午 3:00~5:30、晚上7:00~9:30
法會地點:台中市龍欽佛學會

※ 2020/12/1起,因應政府防疫期間出入八大類場所,請全程佩戴口罩,採實名制登記。

報名資訊:參與修法者請提供:姓名、生肖 (請勿草寫)。
法會參贊:凡參與者每位參贊法會功德款:<金額請洽中心>元整 (含一張參與者個人祈福消災紅單)。
現場參與修法信眾,中心提供免費便當 (請預先登記,以便統計人數)。
法會圓滿日,結緣普巴金剛結。

報名方式:
一、親洽報名
二、傳真:請將「銀行匯款單」、除障者「陽世姓名」、「生肖」及聯絡資訊傳真至中心。
電話 / 傳真:04 - 222 13028
中心會為您列入修法名單。

銀行:台灣 國泰世華銀行
分行:西台中分行
戶名:KHENPO NIMA
帳號:013-50-536957-7

普巴金剛簡介與功德利益:

普巴二字為藏語,其義為橛,以本尊手中所持主要之法器為三菱前尖的利器,故古有「金剛橛」之稱,而今通稱為普巴杵。

古時有一大力鬼神「麻當魯紮」具三頭六臂四足二翅,住於屍陀林中,危害三界有情。噶瑪黑魯嘎 (金剛薩埵的忿怒相),為降伏此大力鬼神,乃化身為「普巴金剛」,與此大力鬼神同一形相,具大威神力,終將大力鬼神及一切魔眾摧伏。右頭白色表文殊菩薩的忿怒相 (大威德金剛),為諸佛身的代表。左頭紅色表阿彌陀佛或觀音菩薩的忿怒相 (馬頭明王),為諸佛語的代表。中間藍色表大勢至菩薩的忿怒相 (金剛手菩薩),為諸佛意的代表。佛母名洛格津母,身淺藍,右執鄔婆羅華 (亦有傳承持天杖者),左擎盈血顱器,五手印飾,腰繫豹皮裙,與佛父現雙運大樂相。「普」字表空性之義,「巴」字表智慧,普巴即空性與智慧結合成不二體性。普巴法的修持,在於斷除一切自我之貪執,消除內心之恐懼,如此,才能瞭解法界性,亦即不在於降伏外在之物,而是在於對自己內心本性的了悟。

普巴金剛息災除障勝法能使眾生遠離恐懼、傷害及瘟疫傳染、災禍,不受邪術、惡神鬼祟傷害,消除不祥、惡兆、惡夢,一切所做皆能無礙;普巴金剛是消除世間和出世間的障礙,不能缺的唯一本尊,為了難度眾生由諸佛菩薩化現普巴金剛。

度母亦化現為其佛母來調伏事業,修佛習密佛弟子在財富、壽命、事業、運氣、權勢等,皆可因修持普巴金剛除障勝法去除一切違緣障礙,且有如護法一般保護正信佛弟子,去除世出世法一切障阻,故在修行佛法和世間法事業上有極大利益和功德。

普巴金剛能遮止以下違緣:

邪師惡咒與詛咒、羅喉星宿之障礙 (能致中風等症)、大小魔障、地震、水風火災、夭亡之障礙、魂魄散失之障礙、無端官符之災、口舌是 非之障礙、外國入侵之禍亂、惡世亂相之顯現、疾病瘟疫之漫延、戰爭禍亂之發生、農作物之種種災害、小偷強盜劫奪財富之災、家中鬼神 作障之災、嬰靈小鬼等之障礙、祖先墳地風水所致的災禍、生辰流年之災禍、身心之痛苦與煩惱、事業上變動不定的障礙、毒害之災 . . . 等等。

2021年 (民國110年度) 光明燈
大座 (每座) <金額請洽中心> 元整
小座 (每座) <金額請洽中心> 元整

即日起開放報名,請於2/7前登記,以便作業。
春節年假印刷截稿,過年期間報名,皆順延至年後列入。

大座光明燈:
金剛薩埵、文殊菩薩、四臂觀音、綠度母
一、大座光明燈數量有限,額滿由義工自行列入其他空缺。
二、除舊布新,中心不保留過往名單,請註明清楚參與姓名,勿向上師口述如同往年名單照舊,皆不予受理,敬請見諒。
三、報名姓名請勿草寫。
四、1. 每盞祈福僅一人名、2. 特別個人流年者、3. 一人代表闔家祈福、4. 公司名祈福。

小座光明燈:
蓮花生大士、阿彌陀佛、四臂觀音、白度母、普巴金剛、黃財神
一、中心不保留過往名單,請註明清楚參與姓名,勿向上師口述如同往年名單照舊,皆不予受理。
二、報名姓名請勿草寫。
三、1. 每盞祈福僅一人名、2. 特別個人流年者。

報名方式:
一、親洽報名
二、傳真:「銀行匯款收據」、點燈之「陽世姓名」及聯絡資訊傳真至中心。

電話 / 傳真:04 - 222 13028
一、由中心義工為您列入所選擇之光明燈。
二、若選擇點選光明燈額滿時,則由中心義工自行安排。

銀行:台灣 國泰世華銀行
分行:西台中分行
戶名:KHENPO NIMA
帳號:013-50-536957-7

136702166_4954603254581872_4439115378228191485_o.jpg 供釋迦牟尼佛與十六羅漢午餐
法會地點:台中市龍欽佛學會

2/12 (五)大年初一 早上 11:00
法會當天結緣、吉祥飯、酥油茶、堪布親繪吉祥春聯

※ 2020/12/1起,因應政府防疫期間出入八大類場所,請全程佩戴口罩,採實名制登記。

2/14 (日)、2/15 (一)
法會地點:台中市龍欽佛學會

早上 8:00~9:00 《八關齋戒》受戒
早上 9:00~11:30 《阿彌陀佛》修法
下午 2:00~4:30 《四念住》禪修指導教學

中心提供午餐 (年節期間請預先登記,以便統計人數)
受戒請勿遲到,過午不食

※ 2020/12/1起,因應政府防疫期間出入八大類場所,請全程佩戴口罩,採實名制登記。

136953879_4954603117915219_5245817362168367088_o.jpg 八關齋戒如下:

一、不殺生:不故意殺害有生命的眾生,如人、動物、小昆蟲及墮胎。

二、不偷盜:對於一切財物,乃至一草一木,非自己所有而取或是不論用任何手段,如騙取、強奪、霸佔等,皆算是偷盜。

三、不淫欲:凡與男女兩身相和合,皆稱為淫,受八關齋戒時,要禁止正淫,正當的夫妻關係也不可以(夫妻亦不可同床)。

四、不妄語:不說謊、搬弄是非、惡口罵人,危害到他人。

五、不飲酒:不喝酒,乃至於不勸人喝酒、不入酒家、不思念飲酒,喝酒會使人神智昏昧,來世感愚癡的果報。

六、不著香花鬘不香油塗身及不歌舞倡伎不往觀聽,廣泛來說,凡脂粉、香水、香膏、口紅、耳環,包含一切飾品、色彩鮮艷的衣服及跳舞 (舞蹈指:1. 以貪念之心,手足舞動(晃動)。2. 說各種話,講述各種言語。3. 彈琴、琵琶 . . . 等各種樂器及唱歌。賭博等,皆不允許)。

七、不坐臥高廣大床:舒適柔軟的高廣臥床,會讓人心生淫念,所以不適合坐臥。

八、不非時食:即過了日中之後,除了喝水,不再吃任何食物,受八關齋戒期間為一日一夜到隔天太陽出來,過了這時段,如果還想繼續受,就必須再舉行儀式。

2/16(二)大年初五 下午 2:00

136201106_4954603297915201_3666448102678502402_o.jpg 財神火供
無需報名,請直接前往法會地點
台中市北屯區軍福路與軍福十六路交叉口 (仙園餐廳後方)

※ 2020/12/1起,因應政府防疫期間出入八大類場所,請全程佩戴口罩,採實名制登記。

2/20 (六)
法會暫停一次

2/21 (日)
唐卡繪畫暫停一次

2/27(六)
法會地點:台中市龍欽佛學會

晚上 7:00
蔣揚欽哲旺波伏藏法
《聖綠度母曼達二資糧心要》共修
法會當天請茹素
隨喜攜帶牛奶、餅乾無蛋之素供

136355580_4954603424581855_8852310458498142574_o.jpg 晚上8:00
《普賢上師言教》傳法講經

年後傳大圓滿之前行 (龍欽寧體五加行) 普賢上師言教之實修方式指導教學,由堪布親自指導前行修法。

大圓滿是所有法門之核心精華,亦為六種解脫法門之聽即解脫,更超越於出因果法門,若欲進入真實之修行,唯有實修前行,前行為一切修行之基,登金頂之階,圓滿前行方能進入大圓滿正行之門,而正行需依靠前行修持,真正的大圓滿為前行。

堪布開方便法門,盡可能不要遲到早退,如有缺露課程,另請堪布個別安排時間傳法補齊。

※ 2020/12/1起,因應政府防疫期間出入八大類場所,請全程佩戴口罩,採實名制登記。

2/28 (日)
授課地點:台北禪門東區道場

下午 3:00~5:00
唐卡繪畫教學
攜帶繪本、鉛筆、橡皮擦等工具

※ 2020/12/1起,因應政府防疫期間出入八大類場所,請全程佩戴口罩。

地址:台北市忠孝東路四段122之2號3樓C室
電話:02-2773-0662

台中市龍欽佛學會
台中市西區民權路185號11樓-1
+886-4-222-13028

http://www.longchen.org.tw/news_d.php?i=17

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