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特別回向給某人,他會得到更多的利益嗎?(堪欽慈誠羅珠)

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發表於 2020-10-29 21:28 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
122551329_835362413899100_2488626518618689467_o.jpg 特別回向給某人,他會得到更多的利益嗎?(堪欽慈誠羅珠)

平時我們的回向,是在行善之後一個非常重要的環節,比如說在電腦裡輸入很多資料,但最後一個環節卻忘了保存,那這些資料就丟失了。

回向也是這個道理,行善的最後一個環節就是回向,如果沒有做好的話,損失會很大,所以回向是非常關鍵的。那麼「回」和「向」,分別是什麼意思呢?

漢語裡面的「回」就是回轉,比如說,一輛車本來是往這邊走的,但是又回轉到另外一個方向,確定它往哪一邊走就是回轉。

「向」就是方向。所以看這兩個字就知道,回向非常重要。比如說我們行善,這個善要用到哪方面,就是由回向。

大乘佛教的回向,都離不開所有的眾生。無論善根大小,我們都要回向給所有眾生,這是一個最基本的要求。

但有時候,比如說自己的親生父母,平時和我們的關係比較好的人。或者我們傷害過的一些人以及其他生命。或者我們傷害過的一些人以及其他生命,自己認為對這個生命有所虧欠,給這樣的眾生做個特別回向,這個是有必要的!

那「有必要」是什麼意思,他是不是多得一點呢?也許是;也許我們回向了以後,並不是多給他分一點。

而是就像我們平時捐錢,我們說這些錢是捐給這個災區所有人的,然後又特別說明一下。

比如捐給受傷害的人、殘疾人等,因為我們有了一個這樣的要求,就能確定這些人一定會得到,並不是多得到。再認真地回向一下特定的對象,可能就是這樣的意思。

佛教有總的回向,然後給個別的人單獨回向一下,這是合理的。也許他們能多得一點,也許他們一定可以得到,就是這個意思。

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