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[電子書/線上閱讀] 《慧炬雜誌》第625期專題──浩瀚博大《法華經》

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發表於 2020-9-11 21:17 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
118850237_3329912373755556_1084339028606636990_o.jpg 慧炬Torch of Wisdom

|起――《法華經》的興起|

 唐代高僧道宣律師(596~667)於《法華經》序中云:「《妙法蓮華經》者,統諸佛降靈之本致也。」又云:「自漢至唐六百餘載,總歷群籍四千餘軸,受持盛者無出此經。」明末四大高僧之一的憨山大師(1546~1603)也說:「不讀法華,不知如來救世之苦心。」《法華經》既為佛教先賢所重,那麼,何為法華呢?

 《法華經》是釋迦牟尼佛晚年於王舍城靈鷲山所宣說,然而《法華經》經典的成立,據學者所推測,原初只有少部分,大約成立於西元50年左右,一直到了西元150年前後才漸漸集結增廣成為現在的形式。

118958872_3329913497088777_4600043557203320863_o.jpg  此經依鳩摩羅什(344~413)於西元406年所譯,題名為《妙法蓮華經》,其梵語為:Sad-dharma Puṇḍárīka Sūtra,其中Sad-dharma的中文意思是「妙法」;Puṇḍárīka 則為「白蓮花」; Sūtra 為「經」。在此之前,竺法護(約229~306)則譯為《正法華經》,嘉祥大師吉藏(549~623)曾於《法華玄論》中說:「什公改正為妙者,必應有深致。」認為「妙」之一字,有著甚深的涵意。天台智顗大師在《法華玄義》中也說:「喚妙為絕,絕是妙之異名。」強調「妙」是絕對之意,因此法華是最高的、絕對的真理。

【全文閱讀】

〈認識佛典――《妙法蓮華經》的起承轉合〉本刊編輯室
http://www.towisdom.org.tw/03-mag/625/tow625-01.pdf

《慧炬雜誌》第625期專題──浩瀚博大《法華經》

線上閱讀第625期雜誌,請至:
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慧炬雜誌1961年11月15日創刊
專題 法華經
認識佛典 妙法蓮華經的起承轉合


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