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這樣做,真的能轉變業力!⠀(傳喜法師) 在三寶功德的攝受下,我們懺悔業力同樣有效.

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發表於 2019-12-28 20:42 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
面然大士專頁
81686389_2493395567439566_3560631384210931712_n.jpg 這樣做,真的能轉變業力!⠀(傳喜法師)

在三寶功德的攝受下⠀
我們懺悔業力同樣有效⠀

輪迴的路真的是很苦很苦的。 我可以給大家打一個比方。⠀

比如,你是一個細菌,你怎樣才能從細菌道中跳出來? 可以說千難萬難! 我要是對著細菌說法,它會理我嗎? 它會知道有人在引導它解脫嗎? 不會的。 但請問是人多還是細菌多? 細菌多呀,所以才叫苦海無邊。⠀

苦海無邊就要懂得回頭是岸。 阿彌陀佛四十八願,願願度眾生。 我師父以前常說,阿彌陀佛眾生慈父,廣度眾生當度我。 阿彌陀佛,您發廣大的願度眾生,不要漏掉我呀。 這就像跟佛簽合同一樣的。⠀

但合同簽了能不能耍賴? 能不能當老賴? 我們很多人都是老賴啊。 佛陀成佛以來於今十劫,十劫了我們還在這裡輪迴,這是不是在騙佛? 是不是在跟佛開玩笑? 我們應不應該慚愧啊?⠀

阿彌陀佛垂手站立,從不休息;佛陀於今十劫每天都在說法;出家人住持三寶,為眾生做良福田。 在這樣殊勝的對境下,我們還在安安心心地做著老賴,做著“油條”——還是“老油條”,你怎麼說得過去呢? “將此身心奉塵剎”,心幹乾淨淨精勤修行,身恭恭敬敬服務三寶,這樣才能稱為佛的好弟子,才能談一點報佛的恩德呀。⠀

拜佛,首先要理解佛是來幹什麼的,佛是救我們的。 佛不是來保佑你發財的,發財對你有用嗎? 解脫才有用! 佛陀捧在手上的蓮花台就是你新生的搖籃,你要考慮的是如何把自己修到身輕如燕,飛身到蓮台之上。⠀

所以,“我是佛門的老賴,我是輪迴的老油條”,這一句要成為我們自我警示的口號。 這句口號掛在心頭,你念阿彌陀佛的時候就會有點慚愧心,慚愧心生起了,業障就在消除了。 慚愧心、懺悔心是從內心生起來的,你現在念這句話覺得挺好玩,哪一天你一個人靜靜地念一念時,也許就會流下懺悔的淚水了。⠀

在輪迴的苦海裡,佛陀就像一位介入眾生病苦的醫生。 那麼,以諸佛的大悲願力,可不可以改變眾生輪迴的現狀,終結眾生輪迴的苦海? 當然可以,只要你願意。⠀

地獄是由眾生的無明惡業所造就,而佛菩薩心地的光明可以照破無明,轉變眾生的業力。 這也屬於因果。 就像鹽是鹹的,這是它的本性,但作為一杯鹽水,可不可以改變它的濃度? 往裡面加淡水就可以了。⠀

同樣的,眾生因無明造作惡業而在地獄受苦時,佛也可以通過與眾生同體的特質,把自己的殊勝功德融入到眾生的業力世界中​​去。 佛陀成道時,說的第一句話就是,“奇哉!奇哉!奇哉!一切眾生皆具如來智慧德相”。 所以佛與眾生同體,佛陀證得的就是眾生證得的。⠀

就像此刻我們在參加法會,三寶的功德力就會展現在我們的身心世界中。 這是真實的因果。 雖然鹽水是鹹的,它有它自身的因果,但你能否定淡水對鹽水濃度的改變嗎?⠀

雖然我們是老賴,我們造作的業力是真實的,但只要我們認真履行合同,在三寶功德的攝受下,我們懺悔業力同樣有效。 可以說,造再多的業都經不起一懺! 就像我們的衣服抹了很多黑泥巴、黃泥巴,請問經得起洗嗎? 一洗就乾淨了。⠀

再多的惡業都經不起懺悔,同樣,再久的耍賴都經不起覺醒。 只要你想覺醒,沒有力量可以壓得住。 輪迴是糊塗的,而修行是理性的,我們與佛的那一份合同需要我們理性地去履行。⠀

“我們是佛門的老賴,苦海的油條”,記住這一句話,你就會心懷慚愧。 “輪迴不必當真,但修行一定要認真”,將這句話付諸行動,阿彌陀佛就在笑了。⠀

——摘自傳喜法師2019年12月25日於無錫橫山寺蒙山施食法會開示

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