【鏡子與修行】什麼是真正的光宗耀祖？⠀(傳喜法師)

智慧

	【鏡子與修行】什麼是真正的光宗耀祖？⠀(傳喜法師) ⠀ 【鏡子與修行】⠀ ⠀ 什麼是真正的光宗耀祖？⠀ ⠀ 夫妻如果都是佛弟子，我們稱作“同修”，意思是在菩提路上一同修行的菩提伴侶。 這其實是很不容易的。 尤其對世間夫妻來說，不要說一同修行，恩愛到老都是少數。 因為凡夫的情緒往往是，愛有多深恨就有多深。⠀ ⠀ 想要超越這種情緒，就需要開發佛性，以菩提心願來攝受。 心發得越廣大，越不怕千難萬險。 我們學佛都想開智慧，但開智慧能不能怕煩惱？ 越是煩惱越需要智慧，越是煩惱越需要刻苦精進。⠀ ⠀ 當哪一天開了智慧，你就會發現，智慧的體性和煩惱的體性是一體的。 我們為什麼會煩惱？ 因為我們一直為境所轉。 就像用鏡子照東西，我們只知道跟著鏡中的東西跑，那就叫煩惱；哪一天你發現鏡子裡的東西來來去去，來無所來，去無所去，你不皈依鏡中 的影子，只皈依鏡中的光的時候，就說明你找到智慧了。⠀ ⠀ 懂得皈依鏡子裡的光，那就叫“開光”。 鏡子裡的光沒有來去，那在來來去去的是什麼？ 是我們的第六意識。 我們的第六意識天天在想這個想那個，就像猴子一樣，會七十二般變化，會一個跟頭十萬八千里。 所以對第六意識這隻猴子，我們能皈依嗎？⠀ ⠀ 皈依鏡子的光，那是皈依了智慧光，皈依鏡子裡有生有滅、有來有去的東西，那是皈依了煩惱。 而鏡子裡的東西和鏡子的光又是非常微細的，它需要我們用心地去鑑別。 所以過去官老爺的公堂上都有一個匾，寫著“明鏡高懸”。⠀ ⠀ 明鏡高懸代表用正大光明的良心來辦案，如果貪贓枉法、徇私舞弊，就說明他被污染了，變成了鏡子裡的塵埃。 明白了這一點，相信大家都願意光明磊落地過一生。 一生能做到如明鏡一般，這是生命的尊嚴。⠀ ⠀ 如明鏡一般的人生會不會產生“明鏡”的結果？ 當然會。 產生的是善業還是惡業？ 當然是善業。 善業有沒有善報？ 當然有善報。 所以人活一世，不懂道理，就會成為風中之塵，鏡中之影，非常可惜。 這就告訴了我們弘道的必要和佛教文化在人間傳承的價值所在。⠀ ⠀ 佛的教法存在，佛的教育延續，我們才有機會成聖賢、做菩薩。 我們的佛性叫“古牟尼”，如果沒有人來教導和挖掘，我們自己能知道嗎？ 佛性在沒有得到開發前就像一塊璞玉，玉還蘊藏在原石裡，沒有光明也沒有形象，玉的價值還不得顯現，我們也就難得受用。⠀ ⠀ 我們學佛就是在三寶的教化下把佛性喚醒，讓內在的這個“摩尼寶”發生作用，最終體現出生命的尊嚴和價值。 恢復了佛性，超越了第六意識，找到了智慧光明，這就是“南無阿彌陀佛”，就是無量光。 這份光明能超越時空，令我們雖身在娑婆世界，心卻能成為舟航，成為自度度人的工具。⠀ ⠀ 所謂光宗耀祖，就是指我們心的智慧光明能成為我們祖先的救命之光。 一個人恢復了佛性之光，歷代祖先都能得救，所以講燈燈相映。 我們開法會也叫作傳燈，從釋迦佛陀開始，這盞光明燈，燈燈續燃，祖祖相傳，直到今天把我們的心燈點亮。 我們的心燈一亮，就能教育自身、救度祖先、影響他人，這就變成一條社會的光明之道。⠀ ⠀ 佛陀在人間成道，雖然說了廣大的教法，但還是以人為主。 因此佛教提供給社會的最大財富，就是以其不共的高能量文化，育化大眾心靈的沙漠，提升大眾精神的修養。⠀ ⠀ 所以我們學佛，一步步增長智慧，開發佛性，超度祖先，和諧家庭，進而影響社會，這其實都是實現我們自身明鏡一般幸福人生的重要環節。⠀ ⠀ ——摘自傳喜法師2019年12月25日於無錫橫山寺蒙山施食法會開示 https://www.facebook.com/huirisi ... ?type=3&theater