11/17.<<入菩薩行論—智慧品 | 授課上師：傳承金剛上師>>台灣噶舉佛學院（高雄中心）

智慧

	台灣噶舉佛學院（高雄中心） Taiwan Kagyu Buddhist Institute 課程內容：入菩薩行論—智慧品 授課上師：傳承金剛上師 上課日期：2019.11.17（日） 上課時間：14:30–16:30 報名網址：https://www.beclass.com/rid=23417205d9c27c2efb5e 『入菩薩行論』由印度論師銜地爹瓦(寂天菩薩)造頌，寂天論師在瑜伽士“古蘇嚕”座前求得『文殊銳利智成就法』，通得精進修持，親見本尊；阿底峽尊者在『菩提道燈論』的講義中寫過：“寂天論師親見了文殊菩薩，得到加持而現見真諦”；從史料中記載，寂天論師居無定所，適機應化眾生，一生充滿神奇的事跡。 寂天論師在『入菩薩行論』文中誓願：“今當依教略宣說，佛子律儀趨行方”，意指造論的宗旨，作者說：現在我要依靠佛佗教法，簡略宣說信受奉行菩薩律儀的方法；『入菩薩行論』是根據一百零五部佛經中摘抄而成的『學集論』中的內容彙集而成，由此而知論師造論之嚴謹；全文分為十個章節，最後是迴向文。 寂天菩薩是那蘭陀寺的大學者。當時那蘭陀寺的大學者各有各的見解，各有各的傳承；寂天菩薩主要的傳承是來自龍樹菩薩。《入行論》大致可以分二部分：方便品與智慧品。廣大方便品方面，寂天菩薩主要是依龍樹菩薩的《釋菩提心論》及《寶鬘論》；智慧品方面，即空性的內容，主要是依龍樹菩薩的中觀理聚五論，如《中論》等。這部論典寫於八世紀，從八世紀到二十一世紀的今天，印、藏沒有一部論典比得上這部論典所說修菩提心之自他交換的方法了！ 台灣噶舉佛學院 (高雄中心) 住址:高雄市苓雅區光華一路226號10樓 捷運站:信義國小4號出口，步行10分鐘到中心 電話：(07) 223-7878 傳真：(07) 227-1919 戶名：社團法人高雄市噶舉佛學會 聯邦銀行代號：803 分行:高雄分行 帳號：010-10-0036115 臉書：臺灣噶舉 臉書粉絲團：臺灣噶舉佛學院 台灣噶舉佛學院TWKAGYU新浪博客 http://blog.sina.com.cn/u/5437144639 台灣噶舉佛學院騰訊微博 http://t.qq.com/kagyutw