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[台北市] 10/21-11/14.【 覺囊派 西姆拉覺囊寺 大堪布貢噶桑瓊仁波切 2019 台灣弘法行程 】

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發表於 2019-9-11 21:24 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
菩提迦耶白玉南卓林寺
kltpBF.jpg 【大堪布貢噶桑瓊仁波切2019台灣弘法行程】

尊貴的嘉察秋能仁波切為了讓法友們更加了解覺囊派的傳承上師及殊勝的法教,

與佛學會的會長特別邀請了堪布桑瓊來台弘法,法友們別錯過了此殊勝法筵

#徵求場地護持功德主

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〖四聖諦教授〗
日期:10月21日/24日/28日/31日 (週一、四)
時間:晚上 19:00~21:00
地點:台北市中正區重慶南路一段61號6樓 德祺書坊

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〖多羅那他大師傳記〗
日期:11月4日 7日 11日 14日 (週一、四)
時間:晚上 19:00~21:00
地點:台北市中正區重慶南路一段61號6樓 德祺書坊

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日期:10/26(星期六)

〖白色馬頭明王灌頂-覺囊派不共傳承〗
時間:下午 14:00~16:00

〖篤布巴大師傳記(ㄧ)〗
時間:下午 16:15~18:00
地點:台北市光復南路1號B1(全德)

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日期:11/2(星期六)

〖黃金剛薩埵灌頂〗
時間:下午 14:00~16:00
〖篤布巴大師傳記(二〗
時間:下午 16:15~18:00
地點:台北市光復南路1號B1(全德)

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日期:11/9(星期六)

〖唐東傑波長壽灌頂〗
時間:下午 14:00~16:00
〖篤布巴大師傳記(完〗
時間:下午16:15~18:00
           晚上19:30~21:00
地點:台北市光復南路1號B1(全德)

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〖實修課程教授〗
日期:11/3 (星期日)
加行教授實修
時間:12:30~16:00
施身法教授實修
時間:18:00~20:30
地點:淡水覺囊達丹林佛學會

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〖札夏瑪哈嘎啦除障法會〗
日期:11/10(星期日)
時間:下午 14:00~16:00
地點:淡水覺囊達丹林佛學會

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上師簡介:

[西姆拉覺囊寺大堪布貢噶桑瓊仁波切]

生於藏地安多阿垻地區,出家於賽格寺持法尊勝園。在賽格寺金剛上師貢嘎圖吉華足下修持三年的六支瑜伽,並接受甚深施食法和覺囊見義修次第以及各種覺囊經典教義和灌頂。

仁波切於1997年前往印度有幸面見怙(估)主十四世達賴喇嘛,在其足下獲得許多時輪金剛灌頂、各教派的灌頂、口傳和經典教義指導。隨後進入印度南方哲蚌寺,學習完善五部大論,並於2013年獲頒格西的地位及證書。2014年達賴喇嘛任命他為印度覺囊寺寺主兼堪布,直至今日仍延續着堪布的弘法事業。

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四聖締 བདེན་པ་བཞི།

教法緣起:

佛陀於成道之時,正當思維是否要向眾生宣揚佛法時,梵天即現前向佛陀請法。

佛陀觀察因緣後大悲心起,決定將法教流傳住世。

首先佛陀來到鹿野苑,以四聖諦:苦、集、滅、道度化了五比丘,法輪在此初轉,佛、法、僧團,三寶也在此時圓滿具足。

法王達賴喇嘛開示:

四聖諦是佛教教法的真正基礎,這就說明了為何四聖諦是這麼重要。

事實上,如果你不了解四聖諦,如果你個人不曾體驗過這個教法的真實性,想要修持佛法是不可能的。

覺囊派極為重視基礎加行,實修以及顯教義理根基,嘉察秋能仁波切為了讓弟子能循序漸進次第學習佛法,進而穩固在密法學習上的基礎,特別敦請堪布桑瓊仁波切開示四聖締的教法.

四聖締不只是宣講初轉法輪主要內容,其深厚的法理是三乘共許的基礎法教.猶如大地之基在於土的結合,樹之壯大在於扎實的深根.

相信在堪布桑瓊仁波切的博學背景開示下,弟子們更能夠找尋到學習佛法的"初發心"。

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白馬頭明王--本尊介紹

白馬頭明王-覺囊派不共傳承

傳承源自釋迦日齊達,後由傑尊 多羅那他祖師傳入藏區。

六觀音之師子無畏觀音,為畜生道之教主,是無量壽之忿怒身,以觀音為自性身,以馬置於頭,故曰馬頭觀音。

為大忿怒威猛摧伏之形,故稱馬頭明王,乃五部明王中蓮華部之明王也,如轉輪聖王之寶馬馳驅四方而威伏之,表跋涉生死大海摧伏四魔之大威勢力精進力也,又噉食無明重障之意。

馬頭金剛是觀音千千萬萬化身中之一種化相,是幫助修行者降魔除障的忿怒形相。其相貌兇惡,令人毛骨悚然。

忿怒形相,是為了利益眾生而現的,其背後是對眾生之悲心,而並非忿怒或瞋恨心。

馬頭明王的主要功德為:降伏羅刹、鬼神、天龍八部之一切魔障, 消無明業障、瘟疫、病苦、免一切惡咒邪法等。

諸本尊中唯有馬頭明王在髮際上有一或三個馬頭。此表徵為噉食一切眾生無明罪障,摧破諸恐而現之形。

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黃金剛薩埵--本尊介紹

金剛薩埵的修持,在密乘當中極為重要,如同皈依、發心在「共的前行法」中的重要性一般,在密乘修行中,金剛薩埵法是最為重要的基礎。

為什麼金剛薩埵法門很重要?因為修持密乘有很多戒律要持守,比如三昧耶戒,每種戒都很難持守,因此經典中說,為了能夠還淨,或是使戒增長,最重要的就是修金剛薩埵法門。

罪分成自性罪和佛制罪,金剛薩埵對於這兩種罪業的清淨都極為重要,特別是能清淨佛制罪,尤其是違犯三昧耶戒的罪業,因此此法在密乘當中極為重要。

密教的本尊是難以計數的,例如時輪金剛、金剛亥母等等,很多本尊在已在人間廣為流傳,但有更多本尊並未傳至人間,而在鄔金淨土和密嚴淨土中流傳著。

在這眾多本尊之中,金剛薩埵殊勝不同之處,是在於其宏傳甚廣,無論我們在修持哪一尊密乘本尊,例如時輪金剛、金剛亥母、勝樂金剛等,都一定要同時修持金剛薩埵,可以說是必修的。

在修持下部密續例如瑜伽部或行部本尊時,也必須同時修持金剛薩埵。

因為無論在做任何一種密乘修持,金剛薩埵都能夠幫助我們避造作墮罪和遭逢障礙。

尊貴的嘉察秋能仁波切於今年的弘法期間曾傳授金剛薩埵黑魯嘎灌頂,此法是覺囊是針對不共加行實修時候所觀修的所依本尊。

仁波切開示如果弟子們於日常時要修誦金剛薩埵的話.要另外求得灌頂較為如法。

以此因緣,今年堪布桑瓊仁波切將給予弟子 黃金剛薩埵的灌頂。

金剛薩埵本尊在各教派都有其特有傳承,此次黃金剛薩埵本尊,有別於其他傳承皆以白色金剛薩埵為觀想主尊。

若您想了解更多的本尊傳承,功德及利益,請不要錯過此次殊勝的機緣。

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佛學會地址:新北市淡水區學府路136巷口馬路旁左轉 ,紅28巴士<淡江大學城站>站牌照稅旁右邊階梯上樓。

交通方式:由捷運淡水站2號出口轉搭(紅28號) 公車,在「淡江大學城站」下車,往前走3秒旁右邊階梯上樓就到佛學會,位於一大片綠色樹林中,紅橘色的外牆非常顯眼。

( 提醒~看到全聯就可以準備下車,請不要坐到淡江大學!)

聯絡電話:會長/貢噶堪卓0987-097-801

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