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凈空法師:但願眾生得離苦,不為自己求安樂。

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發表於 2019-5-31 17:10 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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凈空法師:但願眾生得離苦,不為自己求安樂。

我們凡夫的最大毛病,就是只想到自己的安樂,沒有想到眾生的安樂。諸位如果念念想到眾生的安樂,你還會做傷害眾生的事情嗎?自然就不會做了。

念念都要為眾生安全、幸福、快樂去著想,要盡心盡力去幫助他。真正能把佛法落實,幫助一切眾生得到安樂,我們身心安樂,煩惱自然不生,智慧自然增長。
⋯⋯
我們幫助別人,沒有任何條件,也不需要任何回報。如果有求眾生回報的意念,這是輪迴心,為什麼?自私自利還是沒放下。真正放下自私自利,哪有回報的念頭?

菩薩是念念為一切眾生著想,念念為一切眾生造福,這就是菩薩事業。放下妄想分別·執著,去做你應該做的事情,這叫做佛事。

 樓主| 發表於 2019-5-31 17:11 | 顯示全部樓層

頂果欽哲仁波切:菩提心

所有眾生都希望離苦得樂。自己與其他眾生最大的不同在於數量——我只有一個,其他眾生卻是無數。所以,自己的苦樂與其他無數眾生的苦樂相比,實在微不足道。真正重要的是其他眾生苦樂與否,此即菩提心的基礎。我們應希望別人的快樂甚於自己,尤應希望我們認為是敵人及對我們不好的人也能快樂。否則悲心又有何用?

對一切眾生有悲心是個起點。然後,你必須能把你的希望和願力付諸行動。但如同阿底峽尊者所說的:「以發心為準。」如果你的心時常充滿利他的動機,那麼不論你外在行為看似如何,行菩提心自會照管好自己。如果你能保持願菩提心,不僅永遠不會偏離正道,在修行道上也絕對會不斷進步。當你的身、語、意完全浸潤在幫助一切眾生的祈願時,當你以圓滿佛果為自利利他的目標時,那麼即便是持誦一次嘛呢咒或做一個大禮拜等最細微的行為,都將迅速確切地實現你的目標。

六字大明咒是觀世音菩薩的精髓,是菩薩六度的咒語形式。當你持誦此咒時,六波羅密多會自然生起,行菩提心也同時達成。

據說當那些在輪迴的牢獄中受苦的眾生髮起菩提心時,他們立刻被諸佛視為兒女,受到人、天的讚嘆。他們整個生命有了新的意義,全歸功於如珍寶般菩提心的無限力量。菩提心是佛陀八萬四千法門教授的精華,非常簡單,易懂易學,對初學者來說亦是如此。

勝義菩提心是空性與不造作慈悲心的合一。它是質樸的法爾本性,超越一切概念與智力所及,由此生起任運、無緣的大悲心,利益一切眾生。

當你的修行有所進展時,這兩種菩提心將相互增上。即使只是對究竟心性的一瞥,也將給予你修行世俗菩提心的正確見解;反過來,對世俗菩提心的修持也會擴展你對勝義菩提心的了悟。

出自:《唵嘛呢唄美吽 證悟者的心要寶藏》

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