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慈誠羅珠堪布: 慧燈之光(一)~(十)

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發表於 2012-1-5 18:06 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 小菩提 於 2014-1-25 10:54 編輯

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慈誠羅珠堪布: 慧燈之光(一)~(十)  (簡體版)

慈誠羅珠堪布新浪部落格:
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慧燈十
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 樓主| 發表於 2012-1-5 18:09 | 顯示全部樓層
本帖最後由 小菩提 於 2014-1-25 11:27 編輯

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慈誠羅珠堪布: 慧燈之光(一)~(十)  (繁體版)

慈誠羅堪布的開示----慧光集 序

         二十世紀末的今天，人類以自己的智慧和雙手創造了新的物質文明，解決了生活中遇到的很多困難。但是人類的基本痛苦生死老病是現代科學無法解決的，因此，科學史上所有偉大的科學家如牛頓、愛因斯坦等都在生死老病之前無法不低頭。他們面臨生死老病的時候與普通人毫無差別，所以，現代科學不能滿足人類最終極的心願一自由自在的解脫。

         解脫是超越生死老病的範圍和一切生命的終點站，也是每個眾生早晚將要回歸的大自然，已經回歸此境界的高僧們的來去是這麼自在、這麼安詳、這麼快樂的。他們沒有煩惱，也沒有痛苦。因獲得了內心的自在，自然也獲得了外境的自在，不受地、水、火、風等四大種的影響。這確實是真正的自由和幸福，是故，人類自我認識和開發自身智慧是唯一使人們實現最高之理想的。

        生死老病的來源和老的本質，以及超越它的方法等等諸多人生的重要問題，只有佛法裹才能獲得正確的答覆。所以，社會各界人士應該讀一讀佛法寶典，我們相信每個人都會有一定的收穫。

                                                                                                     堪布 慈誠羅珠
                                                                                     一九九八年十一月于成都


慈誠羅珠堪布: 慧燈之光一

1.三個問題 （三個差別）

2、菩薩的見、修、行、果

3、素食的意義

4、關于放生

5、金剛上師與灌頂

6、關于因果關系的開示

7、中觀的基本觀點

8、關于 “如來藏”的開示

9、顯宗與密宗之異同

10、怎樣抉擇外境是心的現象？

11、五加行開示錄 入座與出座11-2、五加行開示錄 人身難得

11-3、五加行開示錄 壽命無常

11-4、五加行開示錄 輪回過患11-5、五加行開示錄 因果不虛

11-6、五加行開示錄 解脫利益與依止上師

11-7、五加行開示錄 皈 依

11-8、五加行開示錄 菩提心的修法

http://blog.xuite.net/zhmajc/cclzkb/4518907


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 樓主| 發表於 2012-1-5 18:17 | 顯示全部樓層
本帖最後由 小菩提 於 2014-1-25 11:27 編輯

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慧燈之光之二 節錄

       密乘十四條根本戒 （準備或已經接受密法灌頂者，一定要學習這篇《密乘十四條根本戒》，不曾且不打算接受密法灌頂者，請勿閱讀。）

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 樓主| 發表於 2012-1-5 18:19 | 顯示全部樓層
本帖最後由 小菩提 於 2014-1-25 11:28 編輯

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 樓主| 發表於 2012-1-5 18:24 | 顯示全部樓層
本帖最後由 小菩提 於 2014-1-25 11:29 編輯

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慧燈之光五

金剛薩埵修法

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 樓主| 發表於 2012-1-5 18:25 | 顯示全部樓層
本帖最後由 小菩提 於 2014-1-25 11:29 編輯

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慧燈之光六

http://blog.xuite.net/zhmajc/cclzkb/37766294
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 樓主| 發表於 2014-1-25 09:55 | 顯示全部樓層
本帖最後由 小菩提 於 2014-1-25 11:30 編輯

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