淨空法師學佛問答 家庭篇

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	淨空法師學佛問答 家庭篇 問：我的朋友和姊姊都有婚外戀，請問我怎麼對待這個問題？ 答：這個事情，在現今社會上相當普遍，當然做為朋友、家親眷屬應當要勸告。而勸告要有智慧、善巧，不可以傷對方的自尊心，太直接反而收到反效果。最好用《十善業道經》與《了凡四訓》來勸導她；若她真正能修學，她的過失自動會改。21-90-16 問：我丈夫經常去卡拉OK喝酒尋歡，我說了很多次都沒有用，請問這種人還有藥可救嗎？ 答：那個藥就是妳自己，妳不救他誰救他？妳學佛要有智慧，要有善巧方便，要很有耐心的去度他，他就是妳度眾生的第一對象。21-90-18 問：末學新婚意悅之際，突遭丈夫遺棄之巨大變故。懇請開示，如何面對此薄情寡意之人？他自知犯錯但死不悔改，應如何勸化？ 答：這是現前社會嚴重的問題。從現前社會離婚率之高，就曉得這個社會問題非常嚴重，這是一個非常可怕的現象。家庭是社會的基層組織，社會像一個人身，家庭是身上的細胞。身體如果許多細胞都發生問題了，現在人講得皮膚癌症，這是要命的。今天社會動亂，人心不安，真正的因素何在？家庭破碎。現在的婚姻制度與古代不一樣，古代是「父母之命，媒妁之言」。現在人反對古代這種制度，崇尚自由戀愛，其後果與古代相比，古代沒有聽說有離婚的，所以古代的婚姻制度確實比現在好。 哪一個作父母的人不愛子女？哪一個作父母的人不對子女終身幸福著想？他為你選擇對象煞費苦心，這是為你一生的幸福。老人的經驗總比年輕人多，他是用理智來選擇，不是感情衝動；自由戀愛是感情衝動，沒有理智。我在美國還聽到，早晨結婚，晚上就離婚的，這是感情衝動，毫無理智。所以，在現前這種自由的婚姻制度之下，男女結合一定要慎重。有智慧的年輕人，往往做朋友要做個三年、五年，甚至於有十年的，然後才結婚。用這麼長時間的交往觀察，看兩個人能否一生在一起相處，這不是草率的事情。這個事情不僅是對自己家庭負責任，傳宗接代要培養優秀的底下一代人，對社會、對國家、對世界和平也都負有巨大的責任。 何以婚後會有這些不幸的問題發生？因為婚前彼此都能包容，就像祖師們所說的「不見世間過」，見不到對方的過失；結婚之後，一天到晚專看對方的過失，這個日子還能過嗎？如何能維繫美好的家庭？一家人都能見對方的優點，對方的不善都能包容，這個家庭是幸福的。規過勸善沒有第三個人在場，出自於真誠善意，誠能感人，「至誠感通」。古人所講的「精誠所至，金石為開」，不能感動對方，是我們的真誠不足；能以真誠心，決定能夠感動對方。總而言之，要多學，要開智慧，懂得善巧方便，這個問題自然就能化解。21-90-20 問：已婚和準備結婚之人，請問學佛應注意哪些方面？ 答：已婚或準備結婚之人，應該多向年長者請教，長輩會把以往的經驗、教訓教導你。結婚，首先要了解事實狀況，不但是男女雙方彼此了解，雙方的家庭狀況也必需了解。若家庭三代以上都修善積德，其兒女必定有福，祖宗積德，後代必能發達。再者，夫妻要有共同努力的目標，決不能感情用事。感情是非常脆弱的，禁不起考驗，現在的社會離婚率這麼高，就是沒有考慮這麼多的因素。 學佛之人，找對象一定也是學佛人，譬如我們的道場是修淨土，目標就是修清淨心，兩人都修清淨心，法門相同、目標也相同，志同道合這樣最好。學佛人必須懂得時常保持心地清淨、身體輕鬆，身心清淨才有智慧，方能解決問題。 夫妻要創造美滿的前途，一定是同心同德、志趣相投。這種結合是道義不是感情，感情是媒介，後面一定要有道義才能美滿；疏忽了道義，只是曇花一現，婚姻不能長久。21-90-45 淨空法師學佛問答 http://buddhapark.myweb.hinet.net/QA/JKQA.htm