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佛教徒應當儘量投入到弘揚佛法的事業當中

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發表於 2011-12-26 11:38 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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作為佛教徒,除了自己的聞思修以外,應當儘量投入到弘揚佛法的事業當中。(慈誠羅珠堪布)
慈誠羅珠堪布微博

作為佛教徒,除了自己的聞思修以外,應當儘量投入到弘揚佛法的事業當中。因為,佛陀的智慧會給全人類帶來光明,佛陀的慈悲會給所有眾生帶來溫暖。

2011.12.25
http://www.weibo.com/cichengluozhu

索達吉堪布:這個時代,我們依靠網路來救護他人的慧命或者生命,是至關重要的!
索達吉堪布: 當前的人們,確實非常需要佛教的引導。
http://www.edupro.org/forum.php?mod=viewthread&tid=2084&page=1&extra=#pid9240



 樓主| 發表於 2011-12-26 11:40 | 顯示全部樓層

索達吉堪布:

大乘佛法最不共於其他宗教和思想的是什麼?就是利他的願行。如果一個人有了利他的願行,那他學佛的方向決定是正確的,即使他沒有開天眼,也沒有發神通,既不能像老鷹一樣在虛空中飛翔,也不能持寶瓶氣,一吸氣整個肚子都鼓起來,我覺得也沒有什麼遺憾的。

——索達吉堪布《無量壽經廣釋》

 樓主| 發表於 2011-12-26 11:42 | 顯示全部樓層

索達吉堪布微博

很多人以為學佛就是要絕情絕愛,視而不見、聽而不聞,把自己修煉成一塊“無眼耳鼻舌身意”的木頭,這就美其名曰“四大皆空”。這完全是一種誤解!大乘菩薩以救度天下蒼生為己任,視他苦為己苦,為眾生甘願付出一切,又怎會置他人痛苦於不顧呢?當然,這一點要深入大乘經論才能了知~

2011.12.25
http://www.weibo.com/suodj

 樓主| 發表於 2011-12-26 11:44 | 顯示全部樓層

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索達吉堪布微博

近日來,網上接連兩次出現了“超度僧”,讓人們在世態炎涼的當下,感到一絲絲真誠與慰藉。大乘佛教的核心,就是應當無條件利益一切眾生。希望我們更多佛教徒能以自己的行為,讓這個世間感受到大愛的溫暖~

2011.12.20
http://www.weibo.com/suodj

 樓主| 發表於 2011-12-26 11:46 | 顯示全部樓層
本帖最後由 小菩提 於 2011-12-26 11:54 編輯

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台灣靈巖山寺.上妙下蓮老和尚

◎我們學了佛,要發願把度眾生的慧燈傳承下去;用佛陀的智慧,導引人們走向斷惡修善的路途。隨各自因緣,傳遍每個角落,使人間處處光明,燈燈永傳。

◎念觀世音菩薩要發觀世音菩薩的大慈大悲心,救苦救難;你想要觀世音菩薩救你,你也應發菩提心救人。這是有什麼因就有什麼果,無因就沒有果啊!不能老是仰著手接受人的東西,也要覆著手施捨給人,這才有福!

----妙蓮老和尚 (清涼蓮語) 

 樓主| 發表於 2011-12-26 13:24 | 顯示全部樓層
索達吉堪布:

我看現在很多人真的是修錯了——修淨土宗的人沒有菩提心,修錯了;修大圓滿的人沒有菩提心,同樣也修錯了。倘若連最基本的菩提心都沒有,一天到晚只是自私自利地學佛,那麼學了一輩子,也不會得到究竟的解脫。通過學習這部論典,也許你們以後會開始注重菩提心。

其實菩提心也不難修,只要在行任何一件善法時,常常提醒自己應以利益眾生為宗旨,如此一點一滴在相續中積累,逐漸逐漸菩提心就會生起來。

在學院長期聞思的道友,相信大家基本上都明白菩提心的重要性,所以在這裏,我主要針對的是那些長途跋涉來學院參加法會的居士們,你們以前吃了那麼多“有毒的食物”,倘若不加緊治療、猛厲對治的話,臨命終時一定會特別痛苦的!

——索達吉堪布《〈修心七要〉耳傳略釋》講義

 樓主| 發表於 2011-12-26 13:28 | 顯示全部樓層
索達吉堪布:

從無始以來,眾生皆因我執的牽制,唯慮一己私利,結果一無所成,導致如今仍舊漂泊在輪回當中。可悲呀!無數眾生在我執與我所執的牽引下,始終只考慮自己和親朋好友的短暫利益,結果連阿羅漢果位都未能獲得。雖曾無數次轉為人或天人,也做過無數善法,但都是為了私利,所以毫無成就。如果現在還不發菩提心,那以後仍將如此。

而今,我們已值遇無比殊勝的大乘佛法和上師,那就不要再走生死流轉的老路,而應選擇諸佛菩薩的大道,也即為利益一切眾生而奮鬥。如果現在唯一為了他利而聞法修法,那自利同時也可成辦,最終必將成就真正利他的佛果。譬如,為生火而點柴,火點燃後,雖然不求煙,但它也會隨之而生。

現實生活中,很多人都在為了自己的名聲和地位而拼命追求,但如果他們能真正幫助眾生,或為了利益眾生而發菩提心,那自然而然就會得到名聲和地位。而有些人始終拼命為自己奮鬥,但自利根本無法成辦,他利就更不用說了。可見,利他乃非常殊勝的竅訣,也是不可違背的規律與法則。

----索達吉堪布:《藏傳淨土法1》

 樓主| 發表於 2011-12-26 13:28 | 顯示全部樓層
索達吉堪布:

諸佛菩薩“家”裏有什麼事做呢?除了利益眾生外就不會再有任何事了。所以將自己供養三寶後,唯一任務就是依教奉行去利濟眾生。我們如果完全捨棄自我執著,皈命於諸佛菩薩,以堅信受持聖尊的一切教言,很容易藉此截斷自之煩惱相續。

——索達吉堪布:《入行論廣釋》

 樓主| 發表於 2011-12-26 13:29 | 顯示全部樓層
索達吉堪布:

我們在有生之年,應將所擁有的財產用在可憐眾生身上。當然,造佛像、供養僧眾,功德都是非常大,但很多人做善事的目的,就是自己獲得快樂,自己獲得加持。以這種發心來行善,功德不一定非常大。

有時候我覺得,辦學校或幫助可憐眾生,比造佛像的功德還大。為什麼呢?從一個角度來講,即使造一尊小小的佛像,功德也不可思議,但從另一個角度而言,眾生才是大乘菩提的根本,華智仁波切也講過,成佛是為了什麼?就是要利益眾生,並不是為了自己快樂。

——索達吉堪布:《啟動愛心》

 樓主| 發表於 2011-12-26 13:29 | 顯示全部樓層
本帖最後由 小菩提 於 2014-7-9 10:22 編輯

索達吉堪布:

佛教的愛,確實是大愛,它不是世間那種自私狹隘的愛,而是用慈悲心來關愛天下一切眾生。

所以,大乘佛教徒無論在什麼地方,有了菩提心的攝持,給任何眾生都會帶來安全感,不像世間人那樣,對有利可圖的人才願幫助,而毫無利益的人,寧死也不施以援手,這是不對的。

比如我們做慈善,不論是什麼眾生,只要有需要,都應該幫忙。

----索達吉堪布:《弟子規另解》

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