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孔雀明王經

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發表於 2011-12-23 14:36 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
                                                   

《佛母大孔雀明王經》是最早在華土漢地翻譯和傳播的密教經典。其漢譯本有六種之多。收錄于“元藏”、“清藏”、“中華藏”等大藏及日本之“大正藏”、高麗王朝之“高麗藏”。流傳在民間的各種經折本、手抄本、石刻經、經幢以及出土的遺跡殘卷等,分布地域之廣,遍布大江南北,時間之長,遍及歷朝歷代。 為了能方便大家讀誦、學習,宜蘭孔雀山開成寺,在敬印《佛母大孔雀明王經》單行本時,給每個字都加上了注青,又區分了長短音,注上了標點符號。這個本子就是現在流傳比較廣,經過數次校對修正的“開成本”。學習的人多了,考據研究的人也多了。版本多,其中生字也不少。學習讀誦的信眾、研究考據的學者,都對讀誦理解《佛母大孔雀明王經》提出了更高的要求,希望能有新的注釋本,對經文給予更詳細的闡述。 這部“注釋”本,較多地收集了對本經字、詞、句所做的注釋,而且還把此“開成本”(出自“大正藏”)和“乾隆大藏經”中陶《佛母大孔雀明王經》作了比對,並和唐義淨三藏翻譯的《佛說大孔雀咒王經》、梁挾南三藏僧伽婆羅翻譯的《孔雀王咒經》等作了比較。使這個“開成本”和史本能更好地結合起來,讓讀者在讀誦學習時,更加系統和方便,也為研究考據的專家學者提供較為集中便捷的素材。 《佛母大孔雀明王經》利益眾生,廣受歡迎。唐義淨三藏翻譯的《佛說大孔雀咒王經》雲︰“此咒經有大神力,求者皆驗。五天之地、南海十洲及北方土貨羅等二十余國,無問道俗、大乘小乘,皆共尊敬,讀譎求請,威蒙福利,交報不虛。” 《尸梨蜜傳》雲︰“蜜善持咒術,所向皆驗。初江東未有咒法,蜜傳出孔雀王諸神咒,又授弟子覓歷高聲梵唄,傳響于今。” 其中雖絕晌千余年,其法音將流傳于永代無疑。 國月交替,時光流逝。學人與《佛母大孔雀明王經》結下不解之緣已三十余載.如今仍在繼續努力讀誦、研習、弘揚。此不得已之述,不知能否供獻諸善來者,權作寶筏之乘,達已彼岸。 沙門見如于陝西乾縣彌陀寺 二○○七年十月







見如長老開示誦孔雀明王經的廣大功德 「佛母大孔雀明王經」是一部什麼樣的經典?八十八年元月一日至三日於汐止慈光寺「佛母大孔雀明王護國息災大法會」領眾主法、恭誦此部經典的見如長老表示,持誦此經可消業障、開智慧、去除身心毒、環境毒、癌症等病症,乃至有祈雨、止雨之功德,只要聽聞咒音、翻閱經書,即得感應,而持誦此經最大的特色就是「感應迅速」,同時,不需師傳,有心誦經即得釋尊親為灌頂。 「佛母大孔雀明王經」出自中華大藏經第一輯一0三七、七四六0,為唐朝三藏法師不空所譯,屬於密部,計上中下三卷,與「仁王經」、「護國界主經」並列為「護國三大經」。 關於佛陀說修此孔雀經法的緣起,據此經上記載指出,佛陀在世時,有位莎底比丘於砍柴之際,被大黑蛇咬傷,命在旦夕,阿難見狀,請佛救護,佛告訴阿難:「我有摩訶摩瑜利︵大孔雀︶佛母明王大陀羅尼,有大威力,能滅一切諸毒,怖畏災惱,攝受覆育一切有情,獲得安樂」,莎底因阿難為其持此法而苦毒消散,身得安樂。 見如長老說,此經由北市龍雲寺賢頓老和尚拈出。六十三年四月間,苗栗苑裡慈光寺的慧寬法師身患重疾,生命危險,賢頓老和尚教其發心課誦此經,並說其病若因此仍不癒,老和尚自己也不必再出家了,結果慧寬法師讀誦之後,果然不久就痊癒了。當時見如長老看到這種情形後,即向賢老請法,志宏此法,以拯救眾生苦厄。 由於此法屬於密法,對於是否必須經過灌頂才得修此法的疑問,見如長老指出,經中廣說此經咒有除諸病惱害,一切恐怖災禍之威力,勸令阿難普告四眾等受持流通。由於此經無師傅,加上經文所述,見如長老說,凡有心持誦者不需師傅,誦經即得釋尊親為灌頂。 發心持誦的信眾,可以免費請領這部經典及見如法師編撰的「讀誦佛母大孔雀明王經感應錄」、課誦錄音帶,洽詢電話︵0二二︶二五九二一六一五、二五九六六一九四。 【佛音時報記者傅敏敏台北報導】







《佛母大孔雀明王經》是最早在華土漢地翻譯和傳播的密教經典。其漢譯本有六種之多。收錄於“元藏”、“清藏”、“中華藏”等大藏及日本之“大正藏”、高麗王朝之“高麗藏”。流傳在民間的各種經折本、手抄本、石刻經、經幢以及出土的遺跡殘卷等,分佈地域之廣,遍布大江南北,時間之長,遍及歷朝歷代。 為了能方便大家讀誦、學習,宜蘭孔雀山開成寺,在敬.印《佛母大孔雀明王經》單行本時,給每個字都加上了注音,又區分了長短音,注上了標點符號。這個本子就是現在流傳比較廣,經過數次校對修正的“開成本”。學習的人多了,考據研究的人也多了。版本多,其中生字也不少。學習讀誦的信眾、研究考據的學者,都對讀誦理解《佛母大孔雀明王經》提出了更高的要求,希望能有新的註釋本,對經文給予更詳細的闡述。 這部“註釋”本,較多地收集了對本經字、詞、句所做的註釋,而且還把此“開成本”(出自“大正藏”)和“乾隆大藏經”中的《佛母大孔雀明王經》作了比對,並和唐義淨三藏翻譯的《佛說大孔雀咒王經》、梁扶南三藏僧伽婆羅翻譯的《孑L雀王咒經》等作了比較。使這個“開成本”和史本能更好地結合起來,讓讀者在讀誦學習時,更加系統和方便,也為研究考據的專家學者提供較為集中便捷的素材。







佛母大孔雀明王經卷上   如是我聞。一時薄伽梵在室羅伐城逝多林給孤獨園。時有一苾芻名曰莎底。出家未久新受近圓。學毘奈耶教為眾破薪營澡浴事。有大黑蛇從朽木孔出。螫彼苾芻右足拇指。毒氣遍身悶絕于地。口中吐沫兩目翻上   爾時具壽阿難陀見彼苾芻。為毒所中極受苦痛。疾往佛所禮雙足已。而白佛言世尊莎底苾芻。為毒所中受大苦惱。具如上說。如來大悲云何救護。作是語已   爾時佛告阿難陀我有摩訶摩瑜利佛母明王大陀羅尼。有大威力。能滅一切諸毒怖畏災惱。攝受覆育一切有情。獲得安樂。汝持我此佛母明王陀羅尼。為莎底苾芻而作救護。為結地界結方隅界。令得安隱所有苦惱皆得消除。彼等或為天龍所持。阿蘇羅所持。摩嚕多所持。嚕拏所持。彥達嚩所持。緊那囉所持。摩護囉誐所持。藥叉所持。囉剎娑所持。畢多所持毘舍遮所魅。步多所魅。矩畔拏所魅。布單那所魅。羯吒布單那所魅。塞建那所魅。嗢麼那所魅。車耶所魅。阿鉢娑麼羅所魅。塢娑跢囉迦所魅。為如是等所執所魅之時。佛母明王悉能加護。令無憂怖壽命百年。或被他人厭禱呪術蠱魅。    諸有淨行者  能伏諸惡業  敬禮如是等  於我常衛護  若逢諸恐怖  一切惱亂時  并及災害時 疾病變怪等  及被毒所中  不利益之時  護我并眷屬  無病壽百歲  P. 5   佛告阿難陀。往昔之時雪山南面。有金曜孔雀王於彼而住。每於晨朝。常讀誦佛母大孔雀明王陀羅尼。晝必安隱。暮時讀誦夜必安隱。即說陀羅尼曰  曩謨沒馱野(一)曩謨達磨野   佛告阿難陀。往昔金曜孔雀王者。豈異人乎即我身是。我今復說佛母大孔雀明王心陀羅尼曰   阿難陀。此佛母大孔雀明王心陀羅尼。若復有人。欲入聚落應當憶念。於曠野中。亦應憶念在道路中亦常憶念或在非道路中亦應憶念入王宮時憶念。逢劫賊時憶念。鬪諍時憶念。水火難時憶念。怨敵會時憶念。大眾中時憶念。或蛇蠍等螫時憶念。為毒所中時憶念。及諸怖畏時憶念。風黃痰癊時憶念。或三集病時憶念。或四百四病一一病生時憶念。若苦惱至時皆當憶念。何以故若復有人。應合死罪以罰物得脫。應合被罰以輕杖得脫。應合輕杖被罵得脫。應合被罵訶責得脫。應合訶責戰悚得脫。應合戰悚自然解脫。一切憂惱悉皆消散   阿難陀此佛母大孔雀明王真言。一切如來同共宣說。常當受持自稱己名請求加護。願攝受我(某甲)除諸怖畏。刀杖枷鎖苦難之時願皆解脫。 鉢那(引)娑嚩(二合)賀(引百二十五)  毘鉢尸如來  無憂樹下坐   尸棄佛世尊  依止奔陀利   毘舍浮如來  
        住在娑羅林   拘留孫如來  尸利娑樹下   羯諾迦大師  烏曇跋羅樹   迦葉波善逝
      尼俱陀樹下   釋迦牟尼佛  聖種喬答摩   坐於菩提樹  證無上正覺   是等諸世尊   
        皆具大威德   諸天廣供養  咸生敬信心   一切諸鬼神  皆生歡喜念   令我常安隱
        遠離於衰厄
    七佛世尊所說明曰
        天阿蘇羅藥叉等  來聽法者應志心  擁護佛法使長存  各各勤行世尊敦   諸有聽徒來至此
        或在地上或居空   常於人世起慈心  晝夜自身依法住   願諸世界常安隱   無邊福智益群生
        所有罪障並消除  遠離眾苦歸圓寂   恒用戒香塗瑩體  常持定服以資身   菩提妙花遍莊嚴
        隨所住所常安樂  ◎佛母大孔雀明王經卷上◎ P. 11 ◎佛母大孔雀明王經卷中  此等福德諸神大藥叉將。遍贍部州。護持佛法咸起慈心。彼亦以此佛母大孔雀明王真言。常擁護我(某甲)攝受饒益令得安隱。所有厄難皆悉消除。或為刀杖損傷。或被毒中王賊水火之所逼惱。或為天龍藥叉所持。及諸鬼等乃至畢隷(二合)索迦。行惡病者悉皆遠離。於我(某甲)并諸眷屬。我結地界結方隅界讀誦此經。除諸憂惱壽命百歲願見百秋即說真言曰      此等藥叉是大軍主統領諸神。有大威力皆具光明。形色圓滿名稱周遍。是多聞天王法兄弟。多聞天王常勅此等藥叉兄弟。若諸鬼神侵擾彼人者。汝等為作擁護勿使惱亂令得安樂。諸藥叉聞已依教奉行   阿難陀復有七十三大羅剎女。彼等於菩薩處胎時初生時及生已。此羅剎女等常為守護。其名曰      此等七十三諸羅剎女。有大神力具大光明。形色圓滿名稱周遍。天阿蘇羅共戰之時現大神力。彼亦以此佛母大孔雀明王真言。守護於我(某甲)并諸眷屬壽命百年真言曰  
《佛母大金耀孔雀明王經》,又稱《佛母大孔雀明王經》,又簡稱《孔雀經》。 ◆孔雀有食一切毒草、毒蟲而能將之消化變作甘露,生出美麗羽毛之特性,以此來譬喻孔雀明王真言能消除眾生三毒煩惱、諸業障疾病災患(瘧病的四百四病),而獲吉祥安樂的本誓願。誦此經咒而感應的實證甚多,諸如頭痛、牙痛、尿毒、過敏、腫廇、精神病、多年頭疾、癌症、怪病……等,皆因此經咒之功德威力而治癒,甚至以此經咒修「護國息災法會」及「天早祈雨、雨澇求晴」、「延命長壽法」皆得滿足。眼前遭逢病毒肆虐,本門有「藥師佛修持法」(六根具足,身心無礙),「消災延壽法」(袪除臟腑病氣,細胞更新,防止病毒入侵),「大自在淨水」(每天身心的洗滌,增強免疫力),而「孔雀明王咒」 有強力消除重大病毒及抑止傳染病蔓延的作用,可自保亦能庇護地區康寧。 請發心持誦,功德無量。 大正藏密教部─《佛母大孔雀明王經》:『佛母大孔雀明王力, 能除一切諸毒令毒入地,令我及諸眷屬皆得安隱。人毒、人非人毒、 藥毒、咒毒,如是等一切諸毒,願皆除滅。令我及諸眷屬,悉除諸毒 ,獲得安隱,壽命百年,願見百秋。』 「孔雀明王」乃「佛母大孔雀明王」之簡稱,為大日如來(毘如遮那佛)所示現。祂有別於一般明王威嚇忿怒之相,而是顯得慈悲、 莊嚴、寂靜、凝定!若能多持誦此《孔雀明王咒》,可轉乖戾成祥和 、轉鬥爭成禮讓、轉病痛成健康、轉娑婆成淨土! --- 好幾年前 曾經在法鼓山出版的錄音帶裡頭 聽到鄭石岩教授分享提到這部經 網海裡頭搜得和我所聽到的 有著不小的落差 在我記憶當中 這部經--鄭教授他說--是佛陀累世前為孔雀王時 住在國王豢養的鳥園裡 當然會有如籠般的柵欄 最主要大義應是 佛陀-孔雀王--領導了一群孔雀--擺脫了物慾誘惑 形銷骨立地瘦身成功 終於穿過柵欄而天地寬的自由自在…

出處 : http://tw.myblog.yahoo.com/cck-202/article?mid=1784




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