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思維自己所造之業( 桑昂丹增仁波切)

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發表於 2016-10-6 21:08 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
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思維自己所造之業

桑昂丹增仁波切   利樂之源官網

宣說一切業的自性,經中說:“眾生之諸業,百劫不毀滅,因緣聚合時,其果定成熟。”業包括白業、黑業、黑白雜業三種,白業是指自始至終意樂和行為都是善,它的果報,轉生到天界、人間成為具大富享大樂者。黑業,是指心念和行為都是不善的業,由此轉生到具大痛苦的三惡趣。黑白雜業包括三種,一是心念是善、行為是惡的業,例如大悲商主殺了持短矛的俗人。假設沒有私心雜念的牽涉,對菩薩來說,身體和語言的七不善業有開許的時候。二是心念是惡、行為是善的業,諸如,在發心時,由渴求謀取今世利益的心態驅使,行為上奉行善業。三是心、行相雜的業,也就是時而心念和行為都善、時而心念和行為都惡的業。它的果報,轉生為四大部洲的人和零散而居的天人。

未造不會值遇,已造不會虛耗,業不會跟隨著財物,只會跟隨積業者。

此處道理必須要知道。現今我宣講此等理趣之時,你們一定要明了,一定要銘記於心,並應如理取舍。比如說你現在所做的是善業還是惡業?是白業、黑業還是黑白交雜之業?白業會轉生什麽地方?黑業會轉生到什麽地方?交雜之業會轉生到什麽地方?你們必須要認真思維,思維以後要做到辨別。未造之業不會值遇,已造之業不會虛耗,如之前所宣講般,業百劫不會毀滅,因緣成熟之時,果報定會成熟。因此,造作了業以後,這個業只會追隨造作者,而不會跟隨財物或者其他人。

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