法王、堪布誠摯勸請佛弟子聞思學習佛法

小菩提

	佛教是一門非常深奧的學問，不經過系統學習，很多道理你不會明白。 ----索達吉堪布

小菩提

	現在和以往不同，是特別需要信仰的時代。 所以，希望大家好好學習佛法，這種機緣很難得，能保持多久很難說；而我們的生命也有限，我們不是以主人的身份生存於世，我們只是生命的過客。 ----索達吉堪布

小菩提

	在修行之前，應該有相應的見解。如果沒有正知正見，又如何修行呢？ 連方向都搞不清楚，修行就更談不上了。 現在的很多人就會說一句“要實修，不要聞思”，雖然實修是最終的工作，但前面的聞思也是必不可少的。 當聞思达到一定程度的時候，才可以進一步實修。 慈誠羅珠堪布 [慧燈之光四：四法印的見解與修法（五）] https://www.facebook.com/cicheng ... e=1&pnref=story

菩提子

	世界上所有眾生都想遠離痛苦、獲得快樂。用世間法只能部分或短暫地滿足這個目標。 惟有佛法能消除所有的痛苦、獲得永久的快樂。所以修學佛法至關重要。首要之務就是聞、思之學。 現今許多人對藏傳佛法感到興趣，我成立國際佛學院，就是希望大家能研修佛法，讓佛法將來能興盛於世。 ——大堪布阿貝仁波切 欽哲基金會 http://khyentsefoundation.org/zh ... E5%88%87-1927-2010/

小菩提

	達真堪布 沒有正知正見，不可能對治邪知邪見；如果有邪知邪見，不可能斷除煩惱； 如果有煩惱，不可能不造業； 如果造業了，不可能不感受痛苦。這是因果。 https://www.facebook.com/dazhenk ... 571/?type=1&theater

小菩提

	現在很多人總是迴向給某某人，這樣不圓滿。 我們無論什麼時候都不應該忘記一切父母眾生，迴向的時候也應該迴向給一切眾生，願自己所做的功德、所積的福德、所種的善根，都成為一切眾生解脫、成佛的因緣。 ——達真堪布置《金剛薩垛修法的三個殊勝》 http://t.cn/RAa3xbt 【轉自〝大圓滿法網站〞】 達真堪布 https://www.facebook.com/dazhenk ... ?type=1&theater

小菩提

	索達吉堪布 聞法能夠調伏自心，而從沒聞過佛法的人，不管是說話、做事，都會與貪嗔癡比較相應，無法趨入出世間解脫。 因此，我們首先聽聞正法非常重要，作為智者，乃至命終之前，也要聽受佛法。 ----怎麼樣學佛

小菩提

	若前世資糧圓滿，今生遇到好上師能相應的竅訣，種種殊勝因緣具足，確實有可能直接悟入。這樣的人很少。 古人言開悟要有七朝天子福，九代狀元才。福慧要這樣深厚才行。 一般人要按次第聞思修。各方面都不成熟，業障沒有清淨資糧不具足定解不深入，即使上師要點也難點開，說白了就是這麼回事。 －－益西彭措堪布

小菩提

	益西彭措堪布 無論你多熟悉的內容，都能溫故而知新。 由多看轉入多思，由多思轉入多修，法義的準備，可以佳境無窮。 多看的效果和少看，完全不一樣；多思的效果和僅僅看看，又大不相同；如果能夠通過修習領會法義，講出來的味道就會更不一般了。 http://weibo.com/yixipengcuo

小菩提

	有些漢地的法師提倡所謂的一門深入，也就是說，如果修淨土，則其他任何法門都既不能看、也不能修。這樣做行嗎？ 當然，如果能非常認真地修持淨土法門，這樣也是可以的，但必須堅持一個原則，即千萬不能認為，除了阿彌陀佛修法之外，其他所有的顯密法要都沒有意思； 而是應該在對所有佛法都具備信心的基礎上，自己選擇專修往生極樂的法門，這才是正確的態度。 來源：慧燈之光三（阿彌陀佛的修法） ——慈誠羅珠堪布